论宗教经验与宗教神秘主义--从约翰?希克的《第五维度》谈起

时间：2022-06-05 07:55:01 其他范文收藏本文下载本文

下面是小编为大家整理的论宗教经验与宗教神秘主义--从约翰?希克的《第五维度》谈起，本文共2篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助您。

篇1：论宗教经验与宗教神秘主义--从约翰・希克的《第五维度》谈起

论宗教经验与宗教神秘主义--从约翰・希克的《第五维度》谈起

本文主要从约翰・希克的<第五维度>出发,谈宗教经验和宗教神秘主义.人总是有以超自然的方式来探求自然的内在倾向.人的本性中第五维度,即灵性的维度,它让每个人都有信仰的可能.我们的宇宙是一个含混的宇宙,包括我们认识宇宙的含混性,除了自然主义,宗教神秘主义也是从另一角度对宇宙的解释.但是,当我们以宗教的方法来解释宇宙的时候,我们就会发现,这种方法本身也具有含混性,于是约翰・希克提出宗教多元论假设成功地解决了这个矛盾.对于一些宣称体验到与终极实在本身完全合一的神秘主义,约翰・希克提出了反驳,认为对神圣者的`体验只可能隐喻的统一,而不可能是字面完全的统一.

作者：肖娟 XIAO Juan 作者单位：四川大学道教与宗教文化研究所刊名：宗教学研究 PKU CSSCI英文刊名：RELIGIOUS STUDIES 年，卷(期)： “”(1) 分类号：B9 关键词：第五维度含混性宗教多元论字面的统一隐喻的统一

篇2：约翰・希克第五维度思想述评

约翰・希克第五维度思想述评

约翰・希克从超越任何一种具体宗教的立场肯定了作为人类内在灵性的“第五维度”,他将“第五维度”界定为超范畴的“终极实在”,并以“情景”中的“意向性结构”解释了“第五维度”发生作用的真实性和合理性.希克“第五维度”思想还有其双重方法论基础:一是宗教文化学层面的“宗教多元论”,二是哲学认识论层面的“批判实在论”,两者的.综合运用有效的解释了自然主义框架下科学与宗教对立的必然性,并最终提示了宗教生活在科学主义时代的价值意蕴.

作者：刘忠良沈小勇作者单位：刘忠良(攀枝花学院,人文系,四川,攀枝花,617000)

沈小勇(苏州大学,哲学系,江苏,苏州,215021)

刊名：宜宾学院学报英文刊名：JOURNAL OF YIBIN UNIVERSITY 年，卷(期)：2004 4(2) 分类号：B920 关键词：第五维度终极实在宗教多元论批判实在论自然主义