以下是小编为大家准备的教育就是要让孩子成为他自己，本文共7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：教育就是要让孩子成为他自己
教育就是要让孩子成为他自己
所有的成功都是个性的成功，因此，教育的真谛是让孩子成为他自己。
每个孩子都是一个独立的个体，不是父母的附属品。他们有自己的思想、人格和尊严，而这些都不是父母所能主宰的。因此，他们是独立的人，他们的个体权利应当受到父母的保护。著名的教育家陈鹤琴就提出：“儿童不是‘小人’，儿童的心理与成人的心理不同，儿童时期不仅作为成人之预备，也具有他的本身价值，我们应当尊重儿童的人格，爱护他的烂漫天真。”
在《教育的秘诀是真爱》一书中，孙云晓教授讲了这样一件事：
有一位母亲看到上高中的儿子因为谈恋爱而心神不定的时候，非常替孩子着急，于是在儿子出门后想方设法撬开了儿子的抽屉，取出儿子的日记。可是，当她翻开日记时，手却像被烫了一般。原来儿子在日记本中夹了一张纸条：“妈妈，我料定您会来看我的日记，我瞧不起您！我的烦恼是我自己的`事情，您不必管我，我能挺过这一关！”这位母亲追悔莫及，感慨自己低估了孩子的能力，不应该不尊重孩子。
父母虽然给了孩子生命，养育了孩子，但这并不意味着孩子是父母的附属品。孩子是一个独立的个体，他应该受到尊重，也只有受到尊重后，他才可能尊重自己，并可能学会尊重别人，进而成长为一个具有健康人格的人。
孩子不是属于父母的某种“东西”。当父母意识到孩子也是独立的个体，很多时候就会放弃扮演“过来人”的角色，让孩子自己选择。
《读者》曾过我的一篇文章，大意如下：
著名漫画家蔡志忠的父亲就很愿意让孩子做他们自己喜欢的事，而不是按照自己的意愿设置一个目标，逼孩子去达到。蔡志忠上中学时，大部分时间都沉迷于漫画世界，多门功课不及格，甚至面临留级的命运。当时，台北的一家漫画出版社邀请蔡志忠去画漫画。蔡志忠不知道父亲能否同意自己放弃学业。
一天晚上，父亲像平时一样坐在藤椅上看报。蔡志忠忐忑不安地走到父亲身后，轻声说：“爸，我明天要到台北去画漫画。”父亲没有抬头，边看报边问：“有工作了吗？”“有了！”“那就去吧！”这一问一答中，父亲一动也没动，继续看他的报，蔡志忠也没走到他的面前。
或许，蔡志忠和他父亲当时都未曾想到，这短短十来秒对话，却成了影响蔡志忠一生的最重要时刻。如果当初父亲一定要让他留在学校接受留级的命运，他日后还可能因为漫画而闻名全世界吗？
反观我们身边却有很多父母以“爱”的名义不断地伤害着孩子。有很多父母把孩子当成工具，来实现他们未完成、或者不可能完成的梦想。他们“重视孩子”只是表面的，实际重视的往往是他们自己：
重视孩子学习、希望孩子出人头地，往往是重视自己的虚荣；
重视孩子成长、希望孩子完成自己未圆的梦想，往往是重视自己的愿望；
重视孩子将来、认为“我是在为你好”的时候，往往是重视自己的判断；
重视孩子是不是“听话”、是不是“守规矩”，往往是重视自己的权威……
把孩子看成独立的个体，在尊重孩子的基础之上爱他，才会让孩子成为真正的自己。孩子的童年不会重来，把孩子当成自己的附庸，强迫孩子去做他不喜欢的事情，会让孩子只知道听从大人的意愿，渐渐失去自己。而这将会成为教育最大的失败。
关于尊重孩子，我的建议是：
把孩子当作家庭中的一个平等成员。父母要改变那种支配一切、指挥一切的错误观念。时刻牢记这一点，父母对孩子的教育会顺利得多，亲子关系也会融洽得多。
多问孩子的想法。人与人之间是有差异的，别人家的孩子喜欢做的事情，自己的孩子未必会喜欢，因此不要强迫孩子去做这个、去学那个，关键是要符合孩子的实际情况，要孩子自己愿意做。父母可以培养孩子的兴趣，但不能强逼孩子。选择也是孩子的权利之一，父母遇到与孩子相关的事情时，要学会和孩子商量，让孩子选择自己喜欢的活动，而不是根据父母的爱好兴趣做选择。因为那样很容易使孩子丧失个性。
学会控制自己的情感、情绪。父母爱孩子是天经地义的，但也不能信马由缰，走向极端。面对孩子，父母要学会自我控制，保持理智，保持清醒的头脑。即使是在十分生气的情况下，也要问一问自己：到底是孩子的错，还是自己的错？父母如果情绪失控，势必会影响孩子的情绪，很容易导致家庭教育走向失败。
篇2：不要让教育成为近视眼
不要让教育成为近视眼
摘要:教育的目的应该放在培养一个和谐的人上,通过实现“人的回归”来实现教育的革新。
关键词:教育目的;人性;能力
教育到底为什么?是为了像《哈佛女孩刘亦婷》的主角那样进入一所名校?还是像《我平庸我快乐》中的父亲所标榜的那样,宁要一个快乐的傻子,也不要一个忧郁的天才?在注重智商的精英教育观与天才培养类书籍盛行多年以后,《我平庸我快乐》、《快乐家教方案》、《何必上哈佛》等一批反“天才”教育的书籍和反精英教育观的出现让我们对教育的目的的思考更加多元化。
教育应该给人什么?教育的目的不仅仅是大学教育,而是教育可以贯之的目的是什么呢?如果说,教育的责任是培养人,随之而来的问题是,我们的教育所追求的是培养什么样的人?有多少人,经过了小学、中学、大学甚至取得了更高的学位以后,在人生的旅途上仍茫然不知自己应走向何方。这些终极问题不是时隐时现地叩响着我们的心灵吗?
在我看来,教育就是启发每一个人对“我是谁?我从哪里来?要到哪里去?”的问题做出自己的回答,教育的目的就是启发人不断地去“认识你自己”。于是有“江畔何人初见月?江月何年初照人?”的叩间天宇,意识到每一个人都是茫茫天地间、浩淼人类长河里一个有限的、独立的、孤独的个体,了解到每一个生灵都经历着生命千回百转的幸福与悲哀。于是有陈子昂登幽州台的慨叹:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”
人多么像莎士比亚笔下那个忧郁的因理性而徘徊的王子哈姆雷特,在生命的纷坛歧路上一次一次做着艰难的选择:t0 be or not to be?生存还是死亡?在时间织就的经线上,我们用存在的勇气,以自己的所思所为为纬,勾画着人生的坐标。一个一个坐标连接起来,便成为自己生命历程的起点,在这种过程中,人永远不会成为一件已经完成的定型作品,只是在不断成为他(她)自己,而使自己成为什么样的人,是每个人的自由选择以及基于选择的责任。
从这种意义而言,我想,教师应该成为学生的一面镜子,在启发学生追求真善美的理想的过程中,鼓励学生通过反思不断认识自我,养成独立思考与独立行动的能力,由此确定自己的生活道路,并担负起对自身与社会的责任。我以为,教育的目的即在于培养自我认识、自我塑造、自我负责并具有社会责任感的和谐发展的人。如果将学生们比作卫星,那么,成功的教育就如同运载火箭,让学生们在星箭分离后自主地在求知的轨道上运行。
在我读小学与初中的时代,家庭和学校对我的要求往往是“做一个好孩子”。父母的好孩子,老师的乖学生。那时,在我眼里,老师说的话、书本上印刷的字句,都是亘古不移的真理,我将之铭记在心,仿佛真理在握,从来没有对它们产生过任何怀疑。直到我高中时遇到一位启迪我用自己头脑去思考的老师。高中,正是对人生、对社会充满了疑问、寻索答案的时候。我和我的同龄人正处于开始自觉关注社会问题并希望由自己决定生活方式、试图拒绝家长和“大人”干预的时期。老师启迪我独立思考,鼓励我坚持自己信仰的真理。我为自己所坚持的理想辩护,只服从于让我认同的思考,从不因为她的老师身份而自甘“屈服”,我们一起度过了许多心灵充实而快乐的日子。当我在纷繁的世事中,用自己的头脑思考,用自己的心灵体验,用自己的理想支持人格与尊严时、我欣喜而又欣慰地发现,思考使我感到有力了。就在这种独立思考中,我一步一步寻找着自己人生的道路。
我曾问她:“你是在塑造我吗?”她回答:“即使是塑造,也只能体现自由的涵义。”三年过去了,这句话我一直忘不了。对教育中自由精神的思索也自此开始。
我以为,一种坦荡、开放的教育胸襟不仅给老师以讲授的学术自由,给学生以选择的空间,更是对学生独立思索与判断能力的培养与信任,学校与教师相信学生可以通过独立的思考,在尽可能多的思想交锋中,了解认识世界有多种视野,从而法除偏狭的观念,并最终形成自己所认同的观点与信念。具有自由精神的教育必是尊重个体差异并相信每一个人都有发展潜能的教育。所以,对于学生,
如果他(她)是一只鸟,就让他(她)尽情歌唱;如果她(他)是一朵花,就让她(他)尽力实现花的芬芳。
德国教育哲学家雅斯贝尔斯在《什么是教育》中告戒我们:“今天我们关心科技人才的培养,但对此我们必须小心从事,因为我们为科技人才的匮乏而震惊,而其所造成的后果却变得模糊。培养出来的科技人员只是服务于某些目的的专业工人,他们并没有受到真正的教育。” “对整个教育问题的反思,必然追溯到教育的目标上去。……仅凭金钱我们还是无法达到教育革新的目的,人的回归才是教育改革的真正条件。”今天,迫于国际经济竞争的需要和高技术人才的迫切需求,教育正在全球范围受到广泛重视,但正如雅斯贝尔斯所言,我们在着手改革教育时,也必须要追溯到教育的目的上去,特别是“人的回归”问题,即个体发展的终极目的问题,因为这才是“教育改革的真正条件”。应该用教育的方法,使人人依其个性,获得生活的供给和乐趣,同时尽其义务。其目的:一为谋个性之发展;二为个人谋生之准备;三为个人服务社会之准备;四为国家及世界增进生产力之准备。我们从其对教育概念的界定及教育目的的表达来看,教育的目的首先是人的个性发展,其次才是能力发展。正如他所说的:“仅仅教学生知识,而对精神的陶冶全不注意”,是把一种很好的教育变成“器械的教育”,只能是改良艺徒培训,不能称之为教育。教育的目的在于培养人类的智慧,发挥人性,完善人,其目的是人,不是人力。
教育不仅仅是为了给经济提供人才,它不是把人作为经济工具,而是作为发展的目的加以对待。现代文明对教育提出的第一个要求就是:提高人性,开发人的能力。因为不提高人性,人的能力的开发就会丧失基础,就会造成把人单纯地当作生产手段之一的结局。所以,当前教育的定位必须坚持以人性和能力的提升为中心目的,二者是不可分割的统一体,不可偏缺任何一方面,否则,都将是教育的残缺。这样定位既符合教育本质的规定,克服我国教育长期以来存在的“目中无人”现象;又有利于人的终身学习和可持续发展。应该说这是教育目的在新时期的必然选择,也是教育完善自身功能的必然选择。
在各家教育的本体论中,一个共同的认识是:“教育的目的是人的发展”,但对于发展人的哪种才能,各家的说法不一。卢梭认为教育的目的是培养自由人;狄德罗认为教育的目的在于启发人的理性;裴斯泰洛齐的见解是教育是发掘人生来就有的各种渴望得到发展的能力和力量,道德是关键,是培养和谐发展的、完善的人的重要方面;赫尔巴特干脆认为“教育的整个任务可以概括于道德概念之中”;而在马克思主义中,把人定义为“社会关系的总和”,把教育的目的解释成“人的全面发展”。
现代的我国教育界很长一段时间内把人的“全面发展”解释成为“德智体美劳”的发展,今天更流行的说法结合了最新的教育理论,但似乎少见深入的思考。联合国教科文组织的《教育--财富蕴藏其中》提到,教育的四个支
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柱是:学会认知、学会做事、学会生活、学会生存。细思其内在意义,更着重于关注人的本身和外界的关系,隐藏的话语是“人和外界的和谐生存”。爱因斯坦说过,青年在最终走出校园时,是一个和谐的人,而不是专家。教育的目的是使人具备基本的生存能力和把人类文明延续下去并加以发扬光大的能力,考试的目的是检验教育在人类个体上的贯彻程度,只是对教育效果的一种检测,并选拔出符合教育要求的优秀个体,使社会给予其发挥优势能力的条件。但现在却完全变成了教育在迁就考试,完全是以考试为最终目的了。在教育中所采取的活动、手段,几乎无一不指向为考试作准备的方向。然而,现在的考试并不能从合适的角度去检验受教育个体的能力。考试成绩不佳但有过人本领的人比比皆是,而考试出色但在以后的工作中能力平庸的也有不少。但如果我们能在考试中就发现贤人,及早给予他应有的条件,那岂不是最合理地利用了我们的社会资源和他的才能?素质教育的目的是打造有实力的全新人才,换句话说,它只为那些肯于努力提高自己才能的人服务,有能力的人不必担心因一次考试而使自己埋没,没能力的人也不必指望考试考好了就拥有人生全程的美丽。
教育就是要学会战胜人性中的某些弱点,战胜某些堕落的习惯,让理性来控制生命的行为。中国的教育是最伟大的教育,如果认为西方的教育是最先进的教育,那就大错特错了。美国的教育部长三个月前发表讲话说:“我们国家的教育是彻底失败的,我们把人教成了肉机器,我们要向东方学习人文教育!”孔子告诉我们:“学而不思则罔,思而不则殆。”一个学生要不断地学,不断地想,不断地做,这就是真正的教育,这就是中国教育的精髓所在。
从社会学的视角看,教育是一种社会化形式,它通过各种各样的方式将基本生存技能、求知能力和社会规范等内化在个体之中,从而使个人成为合格的社会成员,遵循社会的游戏规则,调节自身的行为。但人们对教育目的的看法往往放在受教育者个人身上,针对受教育者应该选择什么样的生活,产生了很多针锋相对的观点。在这些观点中,缺乏对教育目的的真正认知。人们不是对一些庸俗的名利孜孜以求,就是对犬儒主义的生活态度趋之若鹜。问题在于,什么样的教育才是我们应该追求的?什么样的教育方式才能达到我们的目的?在一个多元化的社会里,教育应该追求的是人格的健全和多样,而非画地为牢地限定了几个模式,然后硬要往千差万别的人们身上套。柏拉图早就指出,社会需要分工,而教育的目的就在于使不同的人能够做最适合他们的工作。教育既不能名缰利锁,也不能放任自流,真正的教育是认识人们的兴趣和潜力所在,引导他们最大可能地去实现自己的人生价值。教育方法的选择却无具体的标准,不同的家庭背景、不同父母的文化水平都有可能影响到教育的方法。但无论采取什么样的措施,最要紧的是给予受教育者足够的空间去实现自己。这或许就是教育的目的和正确的教育方法所在。
教育就好比是用能工巧匠接受新思想的头脑去取代一个空虚的灵魂。
教育最主要的目的, 不是教你挣的面包,而是使你每一口面包都香甜。
我们不是通过教育努力教会青年人谋生, 而是教育他们创造生活。
教育的目的是要“尽量使个人成为幸福的工具,先是使他成为自己的幸福的工具,而后是成为别人的幸福的工具”,最终使其心灵成为幸福的操作性动因。教育必须是实现这种功利的中间手段,不是目的。一个幸福社会里的教育必须伴有智性的快乐,感情和想象的快乐以及道德情操的快乐。
中国,一个十多亿人口的国家。50多年来没有一个人能够成为霍金、纳什的人物,没有一个诺贝尔奖获得者。是什么原因?教育的弊病在那里?中国教育的最大弊病就在于事先预设了一个“绝对正确的真理”,存在着无数“绝对正确的”知识,让所有的学生们死背硬记,毫无批判创造的必要。谁敢批判课本知识,谁就难以考试通过,难以获得毕业文凭。考试与文凭已经成为先天聪明的中国头脑中的精神枷锁,而事先绝对正确的知识则成为这种精神枷锁得以存在的合理根据。超现代的教育思想已经告诉我们,任何知识的传授,都只不过是一种手段,而不能成为教育的目的。教育的目的,是要尽可能有效地开发出人类潜在而独特的头脑智慧。像霍金、纳什等大师,他们自身头脑中的独特智慧就能够发挥到最佳程度,因此造就了今天的他们。而任何一个人的头脑智慧,正是要通过对现存知识的批判,才能得到最佳的发挥。可是中国的教育方式却正好是对现存知识的迷信,因此任何学生,无不在这种教育方式下遭到器具性知识的窒息,而没有达到超越于知识的程度。聪明的中华民族,难道要在当今的体制下永远背负如此沉重的精神枷锁吗?
钢琴家傅聪的父亲教育他要时时记住四句话:“第一,做人;第二,做艺术家;第三,做音乐家;最后才是钢琴家。”这里就涉及了教育的目的.问题。傅聪的父亲认为他首先是做人,最后才是做钢琴家。教育是培养人,还是培养拥有某项技能、拥有某种知识的职业者?这是古往今来许多教育者探讨和思考的问题。
教育的首要目标不是灌输知识,尤其是书本知识,而是养成人格。学生不仅是认知个体,更是生命个体。获得知识是为了使生命的质量更高,使生命更有尊严,而不能把生命当作知识的容器。学校教育不仅为升学、就业做准备,更是为整个完满的人生做准备。学习不是知识的储存,把学生的头脑当作垃圾筒,把有用的没用的知识一股脑地倾倒进去,对学生的发展没有任何的好处。
利文斯通说过:“知识是重要的,使用它的力量更重要;但是,最为重要的则是一个人的信念,他的是非观,他是否有明确的价值观和标准,并准备按这些价值观和标准去生活。”
联合国《世界人权宣言》第26条规定:教育的目的在于充分发展人的个性并加强对人权和基本自由的尊重。在今天教育已经普及的情况下,接受教育已经不是谋生的手段,而是获得做一个合格的公民或一个合格的地球人的基本要求,也是一个人应尽的责任和义务。他要有适应社会生活的基本常识、道德规范、与人相处的能力等。所以教育应该是差异性教育,而不是淘汰性教育,也就是说我们允许并鼓励每个人的独特性,让他按自己喜欢的或适合的道路发展,不要求统一的模式。让每个人都得到适合他的教育,使他成为他“这一个”人,而不是改造他使他来适应现存的教育,或用一种模式来套所有的人,结果就像削足适履,颠倒了本末。
有一篇文章中这样说:“教育的根本目的并不是培养什么人才,就像科学的目的并不是要创造出什么技术一样。技术只是科学的无意识的产物,人才也仅仅是教育的无意识的产物。科学需要技术作为他们验证科学研究结果的手段,技术也就在科学的发展过程中发展起来。教育需要人才去培养人,人才也就在培养人的过程中产生。”教育是人的一种文化活动,是人类代际之间的规范性文化的传播过程。教育的根本目的既不是要培养什么“人才”,更不是要培养什么“天才”,教育的根本功能就是培养“人”,培养“文化人”。有了科学,技术也就有了;有了“人”,有了“文化人”,“人才”也就同样有了。根本没有必要使人人都成为学者,但是使人人都明智善良则是最为必要的事。教育应当致力于培养人的独立思考能力和鉴赏能力,以便促使人们自由无畏的求知勇气和求知过程中慎重的科学态度,培养人们的同情心和创造精神,从而逐渐消除贪婪、虚荣、好权、专断、盲从、狂热、恐惧、嫉妒、仇恨等导向专制政治的精神品性。只有这种人才会创造和保护美好的世界。
马克斯・韦伯曾将教育目的分为三种理想类型:第一种是唤醒学生身上的“神奇能力”,它主要体现在神职人员的培养中,因此只限于特别的一些人。第二种教育的目的是对学生施加的专业训练。第三种教育是施教化于
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学生,教育他在处理自己的内在生活和处理对他人的关系中按照“有教养的人”的规范办事。这种教育有教无类,原则上对一切人开放,因为每个人都可以,而且也应该通过教育成为有教养的人。因此,教育在一切文明人类中被视为人的基本权利。蔡元培是中国现代大学教育思想的奠基者,他奠定了北京大学精神的基础。他把受教育者置于中心位置,教育的目的、出发点和归宿,全在于培养受教育者作为人的独立人格、自由意志,开发其自身潜在的创造能力,达到人性的全面、健康发展。他说:“教育者,养成人格之事业也。使仅为灌输知识、练习技能之作用,而不贯之以理想,则是机械之教育,非所以施于人类也。”他重视对受教育者“独立不拘之精神”的培养,主张发展个性,崇尚自然,尤其强调重建终极价值体系的“世界观教育”。这些观点,在今天看来,依旧闪烁着智慧和理性的光芒,对今天的教育有着积极的意义。
由此可见,人们对教育的目的早已经达成共识:教育不仅仅是知识的传授,更重要的是对人的全面培养,是形成人格的过程。
子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。
R.埃默森说:“被强迫在一起工作并尽自己的最大努力,将会使你产生自我节制和自我控制、勤奋和毅力、欢乐和满足等一百个单个人和闲散人从来不知道的美德。”
希望教育能使每个人都成为一个好人;一个聪明人;一个成功的人;一个健康的人;一个自食其力的人。
[参考文献]
[1]雅斯贝尔斯 着.邹进 译.《什么是教育》 北京三联书店
[2]《关于中国教育的哲学反思》
[3] 联合国教科文组织.《教育―一财富蕴藏其中》 北京教育科学出版社
[4]王顺兴,韩永昌.《教育学》 山东人民出版社
[5] 扈中平,刘朝辉.《20世纪的教育目的观》山东教育出版社
[6]涂艳国.《走向自由:教育与人的发展问题研究》 华中师范大学出版社
[7]高洪源.《人才摇篮的忧思》 中共中央党校出版社
[8]吴式颖.《外国教育思想通史》 湖南教育出版社
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篇3：不要让教育成为近视眼
不要让教育成为近视眼
摘要：教育的目的应该放在培养一个和谐的人上，通过实现“人的回归”来实现教育的革新。关键词：教育目的；人性；能力
教育到底为什么？是为了像《哈佛女孩刘亦婷》的主角那样进入一所名校？还是像《我平庸我快乐》中的父亲所标榜的那样，宁要一个快乐的傻子，也不要一个忧郁的天才？在注重智商的精英教育观与天才培养类书籍盛行多年以后，《我平庸我快乐》、《快乐家教方案》、《何必上哈佛》等一批反“天才”教育的书籍和反精英教育观的出现让我们对教育的目的的思考更加多元化。
教育应该给人什么？教育的目的不仅仅是大学教育，而是教育可以贯之的目的是什么呢？如果说，教育的责任是培养人，随之而来的问题是，我们的教育所追求的是培养什么样的人？有多少人，经过了小学、中学、大学甚至取得了更高的学位以后，在人生的旅途上仍茫然不知自己应走向何方。这些终极问题不是时隐时现地叩响着我们的心灵吗？
在我看来，教育就是启发每一个人对“我是谁？我从哪里来？要到哪里去？”的问题做出自己的回答，教育的目的就是启发人不断地去“认识你自己”。于是有“江畔何人初见月？江月何年初照人？”的叩间天宇，意识到每一个人都是茫茫天地间、浩淼人类长河里一个有限的、独立的、孤独的个体，了解到每一个生灵都经历着生命千回百转的幸福与悲哀。于是有陈子昂登幽州台的慨叹：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”
人多么像莎士比亚笔下那个忧郁的因理性而徘徊的王子哈姆雷特，在生命的纷坛歧路上一次一次做着艰难的选择：t0 be or not to be？生存还是死亡?在时间织就的经线上,我们用存在的勇气，以自己的所思所为为纬,勾画着人生的坐标。一个一个坐标连接起来，便成为自己生命历程的起点，在这种过程中，人永远不会成为一件已经完成的定型作品，只是在不断成为他（她）自己，而使自己成为什么样的人，是每个人的自由选择以及基于选择的责任。
从这种意义而言，我想，教师应该成为学生的一面镜子，在启发学生追求真善美的理想的过程中，鼓励学生通过反思不断认识自我，养成独立思考与独立行动的能力，由此确定自己的生活道路，并担负起对自身与社会的责任。我以为，教育的目的即在于培养自我认识、自我塑造、自我负责并具有社会责任感的和谐发展的人。如果将学生们比作卫星，那么，成功的教育就如同运载火箭，让学生们在星箭分离后自主地在求知的轨道上运行。
在我读小学与初中的`时代，家庭和学校对我的要求往往是“做一个好孩子”。父母的好孩子，老师的乖学生。那时，在我眼里，老师说的话、书本上印刷的字句，都是亘古不移的真理，我将之铭记在心，仿佛真理在握，从来没有对它们产生过任何怀疑。直到我高中时遇到一位启迪我用自己头脑去思考的老师。高中，正是对人生、对社会充满了疑问、寻索答案的时候。我和我的同龄人正处于开始自觉关注社会问题并希望由自己决定生活方式、试图拒绝家长和“大人”干预的时期。老师启迪我独立思考，鼓励我坚持自己信仰的真理。我为自己所坚持的理想辩护，只服从于让我认同的思考，从不因为她的老师身份而自甘“屈服”，我们一起度过了许多心灵充实而快乐的日子。当我在纷繁的世事中，用自己的头脑思考，用自己的心灵体验，用自己的理想支持人格与尊严时、我欣喜而又欣慰地发现，思考使我感到有力了。就在这种独立思考中，我一步一步寻找着自己人生的道路。
我曾问她：“你是在塑造我吗？”她回答：“即使是塑造，也只能体现自由的涵义。”三年过去了，这句话我一直忘不了。对教育中自由精神的思索也自此
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篇4：教育随笔：不要让懂事成为孩子的负担
刘丹哭了，在妈妈的怀抱里像一个真正的孩子一样肆无忌惮的哭泣着，这是影片《小小升旗手》中的一幕。
今天上午我和同事说，昨天影片中那个女孩哭的时候，我真是心疼极了，泪水充盈了眼眶。说真的，当着学生的面，虽然没有流泪，但确实潮湿了眼帘。
影片中的刘丹家庭并不富裕，但她懂事、学习好、有特长、还一直担任班长，活脱脱一个别人家的孩子。就是这样一个孩子，在自己的班长职务被班里的调皮大王宋小贝夺走之后，心里不能放下。面对老师的解释，她不理解，她不理解那个大多数老师眼中的坏孩子怎么能够胜任班长这个职务;回到家里，面对父母的询问，她不敢说，她不愿自己一直以来建立起来的乖巧、优秀的一面在父母面前瞬间瓦解。
家，本应该是孩子爱的港湾，但刘丹的父母同大多数中国家长一样，在孩子回到家之后，只会询问孩子一天的学习情况，甚至和老师的交往情况，把孩子的学校生活，特别是学习情况视为孩子全部的事业，唯恐有一点意外。刘丹害怕，在父母面前，她不敢说不好，这个五年级的女孩子饭桌上和本应最亲近的妈妈进行对话的时候，一直低着头不敢看妈妈关切的眼神，她小心翼翼的回答妈妈提出的任何问题，逐字逐句的斟酌、选择，唯恐哪个字用错。
其实这个别人家的学习成绩好的孩子，一直压力很大，她依照妈妈和老师的高标准严格的要求自己，课堂上坐姿永远是最端正的;回答问题永远是最正确的;作业永远是一丝不苟的;作为班长，学生出现错误，永远第一个向老师汇报;她一秒都不敢懈怠，不允许有一丝一毫的错误。
其实这个别人家懂事的孩子，一直心里是委屈的。“三剑客”的从不值日，让她来承担，并宽慰自己说：快足球赛了，让他们好好练球吧;老师同意轮流当班长的时候，她是不理解的，并且是异常伤心的。但在班级竞选的时候，她却尊重了老师的意思，不参加竞选;老师外出学习之前，把班级纪律嘱托给宋小贝和刘丹的时候，这个善良的女孩子真诚的说：“老师，你放心吧，我会好好协助小贝的”。这样一个宽容、懂事、善良的女孩子，在成长的过程中，一直压抑着自己的情绪，不曾有半点的发泄。
朋友凝宁曾经给我讲过她小时候的一件事。快要春节的时候，妈妈带着她和弟弟坐车去县城买衣服，先给弟弟买了一套衣服，剩下的钱不够给凝宁买那件喜欢的棉衣了。妈妈就和凝宁商量，今年不买衣服吧，要不然不够回家的路费了。凝宁懂事的答应了，被妈妈夸奖了一番，用多余的钱给她和弟弟一人买了一个冰糖葫芦，可是糖葫芦再甜，凝宁吃起来也味如嚼蜡，但是还要有说有笑的和妈妈一起回家。
那个春节，每当看到弟弟趾高气扬的穿着新衣服行走在她的前面，她的心里嫉妒的要发疯，但是还要热情的对待弟弟，因为她是姐姐，是妈妈眼中懂事的孩子啊。
此后连续两年，妈妈都以家庭条件不好为由没有给凝宁买衣服，可是明明家庭条件不好，为什么弟弟总是有新衣服穿，妈妈说：“弟弟小，弟弟不懂事，不买新衣服弟弟会大哭大闹，丢死人了”
从那之后，凝宁在心里与妈妈有了隔阂，不再亲密无间，因为凝宁认定了，妈妈偏爱的是弟弟，弟弟才是一家人手心里的宝，而“懂事”只不过是妈妈给自己的一个海市蜃楼，看似美轮美奂，实则一无所有。
事实上，懂事的孩子也会哭泣，因为他们与调皮孩子相比，少要了太多父母和老师应给予的温暖，只不过他们不愿让别人看到自己嫉妒到辛苦的泪水;懂事的孩子更应该哭泣，因为一旦披上懂事的外衣，就要有懂事的稳重与乖巧，就会承担太多本不属于他们这个年龄该承担的事情。
不要让懂事成为孩子的负担，让我们一起来关爱懂事的孩子，更要在乎他们的需求与渴望，让本就懂事的他们度过更加无虑、快乐的童年。
公众号：3度梦想
篇5：孩子做了错事要让他自我反省
孩子做了错事要让他自我反省
在心理学上，最有效的说服方式是“感化―讯息―感化”，即在把讯息直接传达给对方之前以及之后，应施以“感化”的工作。教导孩子时，亦应运用此方式，以达到最佳效果。当孩子做错事时，如果不问情由便破口大骂，或直接指出失败的原因，小孩会在反感的情绪之下，抗议你所说的一切，这样当然不能说服他。
其实，最有效的方法是：首先对他说：“干得不错，想你已很努力去做了!”表示支持的安慰说话，就是所谓前段的`“感化”，然后委婉指出其缺点或失败原因，最后再鼓励他：“如果能再注意我所指出的这一点，下次一定可以做得更好!”引导孩子自我反省失败的原因，避免再犯同样的错误。这种积极有建设性的检讨态度，才能使孩子不断地进步。
有些父母在教导孩子时，采取严厉的态度，常施以责骂与体罚。有时孩子正想说出犯错的理由，却被父母的责罚打断，而得不到申辩的机会，长此下去，孩子智力的成长就会受到限制。
如果在责罚之后，不立刻处罚他，要他自我检讨，并说出犯错的理由，也许小孩经过仔细思考后，明白了自己的错处，由于经过反省，印象深刻，以后就不会再犯同样的错误了。
不给孩子说话机会的惩罚方式，其实只是将父母单方面所下的结论，强要孩子接受，不容其反驳。这只是父母情绪上的发泄，孩子处于明显劣势，只能消极抗议，如哭泣、逃避问题，根本没有沟通的效果，亦令他无法了解真正的问题所在。小孩在缺乏沟通与思考机会的情况下长大，很容易成为思考力、应对力薄弱的人。
有些时候，当孩子做错事时，采取冷淡的态度，反而可达到使他自我反省的目的。
篇6：让自己成为孩子的朋友教育随笔
让自己成为孩子的朋友教育随笔
爱玩儿是孩子的天性，每当孩子尽情玩耍的时候，就是他们最开心的时候，所以说，在幼儿园里，孩子们每天最开心的时刻就是进行户外活动的时间了，当然也是老师最担心的时候。老师们总是担心孩子玩得兴奋而会发生意外。所以，每次我们总不由得站在孩子们身边，盯着他们的一举一动，不敢有丝毫的放松。
这天，又到了户外活动时间了，我决定组织孩子们在沙池里玩耍，我和孩子们说了之后，孩子们立刻欢呼起来！孩子们有的拿着铁锹，有的拿着小桶玩得不亦乐乎。我在一边看着他们玩，随时提醒他们不要扬起沙子眯着眼睛。这时鹏博小朋友扬起胖乎乎的小脸问我：“老师，你怎么不玩呀?”我说：“我要看好你们。”“为什么要看着我们?”鹏博一脸的困惑。“因为我怕你们发生意外。”“不会的。老师，我真想你和我们一起玩，那我们会更开心。”为了不扫孩子的兴，我也加入了。孩子们纷纷向我介绍，有的说：“我给小兔子盖了新房子，周围还种了草和花。”有的说：“我在盖一个地下宫殿。”……孩子们此时的心情仿佛特别好，想象力得到了充分的发挥。
回教室的路上，我在想，孩子们真心希望老师能成为他们的朋友、玩伴，而我们有时却以居高临下的姿态来对待孩子，难以做到真正的平等。只有加入到孩子们的行列，才会发现他们真正的乐趣，我们才能成为真正的朋友。
篇7：不教育孩子等于害了他
不教育孩子等于害了他
1写字和握笔姿势
如果你经历孩子成长的整个过程，你会感悟到，孩子写一手帅气的钢笔字，是非常有价值的技能。把字写好，是每一个家长的责任。如果你还年轻，不知道怎么教育孩子，那就从这一点开始吧。
请您记住，一个班里那么多学生，老师没精力逐个纠正学生的握笔姿势，没精力激励每个孩子都去练字。
2叛逆期的冲撞
孩子到了四五年级，就敢跟你顶嘴了——这都是爷爷奶奶惯的，也是你没规矩惯的。记住，对孩子的缺点要对症下药，尤其是，对原则问题就是不能让步。譬如，作业完不成，就是不能睡觉;关上电脑，就是不许玩游戏。
请您一定记住，五六岁开始，如果你舍不得对孩子说“不”，到了10几岁，你就不敢对孩子说“不”了。不要埋怨孩子不听话，你在孩子几岁的时候，就埋下了隐患。
还请您记住，老师管不了学生的逆反心理。学生往往怕老师，但是孩子不怕你，就是因为你没有制定让孩子尊重并且畏惧的规矩。
3读书的兴趣
读书的兴趣，是从小时候开始的，两三岁的时候，孩子就该看书了。此时，孩子爱不爱看书，跟父母的表现有直接关系。家里的书多，孩子读得就多。家里没什么书，孩子就不喜欢读书。我们家长，不要埋怨孩子不喜欢读书，父母没给孩子传承给爱读书的习惯，孩子怎么爱读书呢?孩子从记事起，对父母读书就没印象，孩子就只能模仿读书以外的事情。
请您记住，不要试图通过老师培养孩子读书的习惯。习惯应该是家长培养的。家长做出表率了，孩子就会以家长为榜样。如果你忙于生计，没空读书，那好，将来你的孩子在知识面上就会有缺陷，在认识能力上就会有差别，将来写文章就会出现问力不从心的现象。
4快乐教育
如果家长一直以为孩子上学很辛苦，一直以为国外教育多么好，多么优秀，国外孩子没有作业，可以无拘无束……除非你现在就把孩子送到国外，要么就不要有这种育儿理念，因为你改变不了中国的教育大环境，你这样的想法最终是害了孩子。事实证明，凡是开始讲究快乐教育的家长，到头来你会发现，孩子会越来越不听话，在班级与集体格格不入，孩子的成长过程才是最痛苦;凡是从小就刻苦的孩子，他将来才会拥有自信，拥有很多快乐。
请您记住，快乐教育不是你一个家长可以做到的。孩子从小接受了你的快乐思想，可是在大环境下孩子没有志同道合的同伴，没有老师的鼓励与表扬——因为他与大家背道而驰，老师不可能天天表扬他。那么，这样的其实他并没有快乐，他就会变得孤独、偏执、逆反，一旦您发现了这些现象，那就后悔莫及了。
5关于网瘾
对于一个有网瘾的孩子，尤其是男孩，他形成网瘾的过程，就是父母失职的过程。记住，孩子最初有网瘾，责任就在父母。父母对孩子的行为缺乏警觉，孩子一旦滑入深渊，带给父母的就是无尽的哀怨。记住，孩子从上小学开始，就要控制住家里的电脑。当孩子哭着喊着想玩电脑的时候，你一旦迁就他，就等于给孩子喂了一口毒药。信不信由你，反正是，每一个沉溺网吧的学生，背后都有一对失职的父母。
请您记住，当学校老师接手管理你家孩子的时候，孩子的习惯已经成型了。不要指望着老师关注你家孩子的缺点，老师顶多是在校园里和课堂上控制住你家孩子。而类似于这样的诸多劣行，都是发生在校外的。
6学习和生活习惯
龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。家长爱卫生，孩子也就爱卫生。家长乐于助人，孩子也就助人为乐。要想让孩子成为高尚的人，家长的行为绝对不能卑劣。
请您记住，老师教给孩子的多是课本的知识，课本以外的，尤其是生活习惯，做人道理等等，家长永远是孩子的第一任老师。
7孩子细节上的管理
有些孩子做作业磨蹭，有些孩子做作业马虎，有些孩子总是在最后时刻才想起赶作业。这些不好的习惯，都是家长娇纵出来的。
家长要学会督促孩子，利用边角缝的时间，早早地完成作业，免得孩子最后搞突击。尤其孩子在小学阶段，家长必须要培养孩子尽早完成作业的好习惯。你迁就孩子，就等于坑害孩子。完成作业了，剩下的时间，孩子可以读课外书，可以休闲。如果你有心，可以让孩子读书，多丰富自己头脑，而不是与孩子一起抱怨，更不是和孩子一起埋怨老师或者学校。
请您记住，老师只管布置作业，管不了你家孩子什么时候完成作业。好的学习习惯，是家长培养的。
8给孩子一个和谐的成长环境
孩子厌学，孩子逃学，孩子跳楼，貌似孩子的事儿，但实质上，是家长从小对孩子胸怀培养的结果。家长们要记住，夫妻和睦，家庭幸福，孩子就不会想不开。父母吵闹，父母离婚，父母生活习气不好，孩子成才则是奢望。最近某中学的高材生，因为父母吵闹着离婚，孩子一气之下跳楼了。孩子没了，父母一生都会懊恼。
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