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古代文学——《老子》

时间:2015-10-09 11:52:03 古代文学 收藏本文 下载本文

  关于老子的生平和《老子》的作者,成书时间,历来说法不一,据《史记·老子列传》记载,老子,楚国人,姓李,名耳、字聃,曾任周守藏室之史,约与孔子同时。后见周衰,遂去周而行,过函谷关,应关令尹喜之请,著《道德经》5千言,后莫知所终。一说,该书并非老子自著而出于其后学之手。成书时间大约在春秋未至战国初期。
  《老子》的主要内容:关于“道”的学说。“道”是老子哲学思想的核心。老子认为“道”是天地万物的本源,“道生一、一生二、二生三、三生万物”(四十二章),就是“道”派生万物的表现;道是万事万物存在与变化的普遍法则和根本规律,“道常无为而无不为”(三十七章),“道”的作用是自然而然无所为的,但没有一件事物不是它的所为,也就是说,它主宰一切。“道”是不可用言语表述的,“道可道,非常道”(首章)。老子天道自然无为的哲学思想,用之于人世社会,便产生自然无为的政治主张和小国寡民的社会理想。老子抨击仁义礼乐,提出“绝圣弃智”的观点,反映了儒、道两家的根本分歧。老子的辩证法思想突出表现在对于对立统一规律及矛盾双方相互转化的认识上。
  《老子》的写作特点:
  《老子》探讨的是玄妙的形而上学问题,具有抽象思维的特质,其文学性主要源于在哲学表述中反映的情感和具有诗意的语言。具体来说,主要表现在:一。精警凝练,言简意深,富于哲理。二。比喻新颖,善于描绘形容,富于形象性。三。句多排偶、文多用韵,用韵散结合的形式说理,酷似散文诗。如第六章描写“道”孕育万物,生生不息的情状云:“绵绵若存,用之不勤。”以形象的比喻表现玄妙的哲理,文气跌宕流畅,句式连环相对,句句用韵,犹如一组辞意洗炼的哲理诗。

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