1、韩非的思想特点：
（1）法、术、势并用的政治主张。
他继承了前期法家商鞅、申不害、慎到等人的主张，并吸取了荀子和道家的某些思想，形成了以“法”（法令）为中心，结合“术”（国君据“法”驾驭群众的手段）和“势”（权势）的完整的思想体系，主张国君以法术威势制人，以严刑峻法治国，实行中央集权的君主专制。
（2）反对复古、主张革新的社会历史观。提出“世异则事异”，“事异则备变”的观点，体现其因时而变的进步思想。
2、《韩非子》的写作特点：
（1）峻峭犀利，锋芒毕露，揭露实情，无所掩饰。如《说难》论述对人君谏说之难，顺之以招祸，逆之而致祸，稍不留神便命丧身亡，列举谏说的种种困难，提出针对不同的情况，采取种种不同的方法，对社会和人君心理进行条分缕析，鞭辟入里，入木三分，体现其冷峻的文风。在《备内》篇中，剖析了人与人之间都是利害关系，撕开了温情脉脉的面纱，将丑恶、肮脏的实质暴露无遗。
（2）论证严密，尤以驳论见长。如《难一》篇中，抓住对方自相矛盾的要害，驳论辩难，批驳对方，让其不能自圆其说，然后阐述自己的政治主张。文章有破有立，有论有据，犀利明快，极富说服力。
（3）大量收集、运用寓言故事，《韩非子》中有300多则寓言故事，居先秦各家著作之首。寓言在其他先秦著作中只是议论说理的一部分，而非独立的文学体裁。至韩非时才开始有意识地系统收集、整理、创作寓言，分门别类，辑为各种形式的寓言故事集。像《内储说》、《外储说》、《说林》、《喻老》、《十过》，都是寓言专集。《韩非子》的寓言故事主要取材于历史事迹和现实，很少拟人化的动物故事和神话幻想故事，没有超越现实的虚幻境界和人物。和《庄子》中奇幻玄虚、怪诞神奇的寓言故事，风格截然不同。其寓言构思精巧、描写大胆、语言幽默，于平实中见奇妙、具有耐人寻味，警策世人的艺术效果。许多成语广为流传，成为脍炙人口的成语典故。如“自相矛盾”（《难一》）、“滥竽充数”（《内储说上》）、“守株待兔”（《五蠹》）、“郑人买履”、“画鬼最易”、“买椟还珠”（《外储说上》）等等。
《古代文学——《韩非子》.doc》
将本文的Word文档下载到电脑，方便收藏和打印
推荐度：
点击下载文档
文档为doc格式
