这里小编给大家分享一些木兰诗中通假字有，本文共7篇，方便大家学习。
篇1：木兰诗中通假字有
木兰诗中通假字有
（一）木兰诗原文
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
（二）译文：
织布机声一声接着一声，木兰姑娘当门在织布。织机停下来不再作响，只听见姑娘在叹息。
问姑娘在思念什么，问姑娘在惦记什么。姑娘并没有思念什么，姑娘并没有回忆什么。昨夜看见征兵的文书，知道君王在大规模征募兵士，那么多卷征兵文书，每卷上都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子，木兰没有兄长，木兰愿意去买来马鞍和马匹，从此替父亲去出征。
到东边的集市上买来骏马，西边的.集市买来马鞍和鞍下的垫子，南边的集市买来嚼子和缰绳，北边的集市买来长鞭（马鞭）。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到黄河汹涌奔流的声音。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山（燕山）脚下，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。
行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就像飞过去一样快。北方的寒风中传来打更声，清冷的月光映照着战士们的铠甲。将士们经过无数次出生入死的战斗，有些牺牲了，有的十年之后得胜而归。
归来朝见天子，天子坐上殿堂（论功行赏）。记功木兰最高一等，得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书省的官，希望骑上一匹千里马，送我回故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着出城（迎接木兰）。姐姐听说妹妹回来了，对门梳妆打扮起来。小弟弟听说姐姐回来了，霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我姑娘的衣裳，当着窗子整理像云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同营的伙伴，伙伴们都非常惊讶：我们同行十二年之久，竟然不知道木兰是女孩子。
提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只脚时常动弹，雌兔两只眼时常眯着（所以容易辨别）。雄雌两只兔子一起并排着跑时，怎能辨别出哪只是雄兔，哪只是雌兔。
（三）木兰诗中通假字有
1、通假字
对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。
著我旧时裳：“著”通 “着”，穿。
2、古今异义
爷：卷卷有爷名
古义：指父亲；
今义：指爷爷，即父亲的父亲。
走：双兔傍地走
古义：为跑，
今义：行走。
但：但闻黄河流水鸣溅溅
古义：为只，副词
今义：常用作转折连词
郭：出郭相扶将
古义：为外城
今义：仅用作姓氏
户：木兰当户织
古义：为门
今义：人家、门第。
迷离：雌兔眼迷离
古义：眯着眼
今义：模糊而难以分辨清楚
3、一词多义
市：东市买骏马（集市）
愿为市鞍马（买）度：关山度若飞（越过）
度已失期（估计，考虑）——西汉.司马迁《陈涉世家》
篇2：木兰诗中通假字
木兰诗中通假字
木兰的故事深入人心，广为传颂。据《太平寰宇记》载，黄州黄冈县（今湖北黄冈）有木兰山、木兰乡、木兰庙。
通假字
1,对窗“帖”花黄(通“贴”,贴上)
2,出门看“火”伴(通“伙”,伙伴)
3，惟闻女叹息。(惟闻 通：唯)
字词句
机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕
辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕
金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕
可汗〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；
贴〔tiē〕黄花；字帖〔tiè〕
古今异义
①爷：古义指父亲，e.g.：卷卷有爷名；今指爷爷，即父亲的父亲。
②走：古义为跑，双兔傍地走；今义行走。
③但：古义为只，副词，e.g.：但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词。
④郭：古义为外城，e.g.：出郭相扶将；今仅用作姓氏。
⑤户：古义为门，木兰当户织；今义人家、门第。
⑥迷离：古义为眯着眼，今义模糊而难以分辨清楚。
⑦十二：古义为虚数多，今义数词，十二。
一词多义
市：a.集市，e.g.：东市买骏马；b.买，e.g.：愿为市鞍马。（名词作动词。我愿意为此去买鞍马。）
买：a.买（东西）， e.g.：东市买骏马；b.雇，租，e.g.：欲买舟而下。
愿：a愿意，e.g.：愿为市鞍马；b希望，e.g.：愿驰千里足。
词语活用
①“何”疑问代词作动词，是什么。问女何所思。
②“策”名词作动词，登记。策勋十二转。
③“骑”动词作名词，战马。但闻燕山胡骑鸣啾啾。
成语：扑朔迷离
原指难辨兔的雄雌，比喻辨认不清是男是女。现指形容事情错综复杂，难于辨别。
特殊句式及重点句子翻译
①省略句：愿为市鞍马。（愿为‘此’市鞍马”，“此”指代父从军这件事。）
愿意为此去买鞍马。
②倒装句：问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。）
问一声闺女想的是什么？
③万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归： （木兰）不远万里，奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的'山。将军和壮士身经百战，历经数年，有的战死，有的活下来凯旋。
④当窗理云鬓，对镜帖花黄：当着窗户对着镜子整理头发和贴上装饰。
木兰诗 / 木兰辞
南北朝：佚名
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。(惟闻 通：唯)问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。(惟闻 通：唯)
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。(一作：愿借明驼千里足)
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。（帖通：贴；惊忙一作：惶；惶火伴 通：伙）
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
篇3：木兰诗中的通假字有哪些
①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。
木兰诗中的古今异义：
①爷：古义指父亲，e.g.：卷卷有爷名；今指爷爷，即父亲的父亲。
②走：古义为跑，双兔傍地走；今义行走。
③但：古义为只，副词，e.g.：但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词。
④郭：古义为外城，e.g.：出郭相扶将；今仅用作姓氏。
⑤户：古义为门，木兰当户织；今义人家、门第。
⑥迷离：古义为眯着眼，今义模糊而难以分辨清楚。
⑦十二：古义为虚数多，今义数词，十二。
【拓展延伸】
通假字的种类
1. 古今字
所谓古今字，是一种纵向历时的同词异字现象，是反映同一概念而先后产生的字。即记录同一个词(实际是词的某一义项)，不同时代、社会用字有所不同，前一个时代所用的字叫古字，后一个时代所用的字叫今字。这里所说的古今和古今字都是相对而言的。古今字是记录同一个词古今用字有异造成的历史现象，即古用彼，而今用此。
古今字的产生是为了减轻古字多义的负担。古字先出，今字是为承担古字某一部分意义而后造的字。它是在古字原有的形体基础上，增加义符或更换义符、声符而后创造的区别字。
古今字来源主要有三个，这就是：由于汉字的分化，母字与后造分化字构成的古今字;同音假借，被借字与借字构成的古今字;古今对异体字的异用构成的古今字。
【文段阅读】
冬①，楚子②及诸侯围宋，宋公孙固如③晋告急。先轸曰：报施④救患，取威定霸⑤，于是乎在矣⑥。狐偃曰：楚始得曹，而新昏于卫⑦，若伐曹、卫，楚必救之，则齐、宋免⑧矣。于是乎⑨于被庐，作⑩三军，谋元帅。
《左传? 僖公二十七年》
【注释】
①冬：鲁僖公二十七年冬。②楚子：楚成王。③如：去，到。④施：施舍的恩惠，活用作名词。⑤取威定霸：取得威望，成就霸业。⑥于是乎在矣：就在这里了。于是乎用在后一分句前面，表示后一事紧接着前一事，可不译。⑦新昏于卫：(楚成王)新近和卫国通婚。昏：婚的古字。⑧免：免于被攻打。⑨ (sTu)：检阅，阅兵。⑩作：鼓舞，振作。
【译文】
鲁僖公二十七年冬季，楚成王和诸侯围困宋国。宋国的公孙固到晋国报告紧急情况。先轸说：报答施舍，救援患难，取得威望，成就霸业，都在这里了。狐偃说：楚国刚刚得到曹国，又新近和卫国通婚，假如攻打曹、卫两国，楚国必定救援，那么齐国和宋国就可以免于被攻了。 于是就在被庐检阅军队，振作三军的士气，寻求可作统帅的元帅。、
古今字在注释时表述为：后来写作某，或某的古字。
【文段阅读】
六月壬申①，师至于靡笄之下。齐侯使②请战③，曰：子以君师辱于敝邑④，不腆敝赋⑤，诘朝⑥请见。对曰：晋与鲁、卫，兄弟也。来告曰：大国朝夕释憾⑦于敝邑之地。寡君不忍，使群臣请于大国，无令舆师淹于君地⑧。能进不能退，君无所辱命。齐侯曰：大夫之许，寡人之愿也;若其不许，亦将见也⑨。齐高固入晋师，桀⑩石以投人，禽之而乘其车，系桑本焉12 ，以徇
13 齐垒，曰：欲勇者，贾余馀勇14 。
《左传? 成公二年》
【注释】
①六月壬申：鲁成公二年，六月十六日。 ②使：派人。 ③请战：挑战。请：要求，有表示谦敬的意思。 ④辱于敝邑：光临敝国的土地。辱：有屈尊、受辱之意，表示谦敬。 ⑤不腆敝赋：不腆，自称的谦词;敝赋，对己方军队的谦称。 ⑥诘朝：明晨。 ⑦释憾：解恨，借事报复。⑧无令舆师淹于君地：不要让我军滞留在贵国的土地上(即速战速决)。淹：滞留。⑨若其不许，亦将见也：如果不答允，也一定要交战。⑩桀：通揭，举。11禽：后作擒，抓住。12系桑本焉：把桑树根系在车上。本：根。焉：兼词，在那里。13徇：示众。14贾余馀勇：买我多余的勇气。贾：买。
【译文】
六月十六日军队到达靡笄山下。齐侯(齐顷公)派人挑战，说：您率领国君的军队光临敝国的土地，敝国的兵力不雄厚，请明晨相见。回答说：晋国与鲁、卫两国，互为兄弟(都是姬姓国)。他们来告诉说：齐国老是到敝国的土地上发泄不满。我们的国君(晋景公)不忍心，派我们这班臣子来向大国请求，同时又不让我军滞留在贵国的土地上。能进不能退，齐君不会有命令落空的事情出现。齐侯说：您答允交战，固然是我的愿望;如果不答允，也一定要交战的。齐国的高固(齐大夫)徒步闯入晋军，举起石头掷人，擒获晋军的人并登上他们的战车，把桑树根系在车上，作为战利品的标志，以让齐营的众人都看见，说：想要勇气的人尽管来买我多余的勇气!
2. 狭义通假字(通用字、假借字)
通假字是通用字和假借字的简称，所谓古今通假，就是两个字通用，或者这个字借用为那个字的意思，它们相互间往往只是语音相同或相近，并没有意义上的联系，所以又称为同音通假或同音假借。
(1)通用字，是本有其字的假借，可以补出本字，属于临时借用。古人写作时，不用原有的专用字或仓卒无其字而写成另外一个同音或音近的字，这种借用的字，就是本有其字的通假字，与古今字存在交叉。如：君子生非异也(《荀子? 劝学》)中的生与性，则知明而行无过(《荀子? 劝学》)中的知与智等。
【文段阅读】
四十年，燕、秦、楚、三晋合谋，各出锐师①以伐，败②我济西。王解而却③。燕将乐毅遂入临淄，尽取齐之宝藏器。王出亡，之④卫。卫君辟⑤宫舍⑥之，称臣而共⑦具。王不逊，卫人侵之。王去⑧，走邹、鲁，有骄色，邹、鲁君弗内⑨，遂走莒，楚使淖齿将兵救齐，因相⑩齐王。淖齿遂杀王而与燕共分齐之侵地卤器。
《史记? 田敬仲完世家》
【注释】
①锐师：精锐部队。 ②败：打败。 ③解：溃散;却：败退。 ④之：去，到。 ⑤辟：通避，避让，这里指让出宫殿。 ⑥舍：用作动词，安排住宿。 ⑦共：同供。供给。 ⑧去：离开。 ⑨内：收容，接纳。纳的古字。 ⑩相：辅佐，帮助。11卤：通掳。掠夺。
【译文】
王四十年，燕、秦、楚及三晋合谋，各自派出精兵来进攻齐国，在济水以西打败齐军。齐王的军队溃散退却。燕将乐毅于是攻入齐都临淄，全部掠取了齐国收藏的珍宝礼器。王出逃到卫国，卫国国君让出王宫给他居住，向他称臣并供给他用具。王却很傲慢，卫国人就去侵扰他。王只得离开卫国，跑到邹国、鲁国，表现出傲慢的神气，邹、鲁的国君都不收留他，于是又跑到莒。这时楚国派淖齿领兵救援齐国，因而就辅佐齐王。结果淖齿竟把王杀了，并与燕国一起瓜分了所侵占的.齐国的土地和掠夺的宝器。
某些词原先已有专用字，但由于种种原因，书写者没有使用本字，而另外找一个读音相同或相近的字来代替它。在通假字中，有的经常通用;如：伸――信，叛――畔。有的是偶尔借用，如：乡――向，亡――物，通假字在注释时表述为：通某字。
【文段阅读】
释之曰：夫①绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾②不能出口，岂效此啬夫喋喋利口捷给③哉!且秦以任④刀笔之吏⑤，争以亟疾苛察相高，其敝徒文具⑥，亡恻隐之实。以故不闻其过，陵迟⑦至于二世，天下土崩⑧。今陛下以啬夫口辩而超迁⑨之，臣恐天下随风靡⑩，争口辩，亡其实。且下之化上，疾于景响 12 ，举错 13 不可不察也。文帝曰：善。
《史记? 张释之冯唐列传》
【注释】
①夫：发语词，不译。②曾：却，简直。③啬夫喋喋利口捷给：喋喋不休、伶牙俐齿的啬夫。捷给：应对及时;啬夫：小吏名。④任：重用。⑤刀笔之吏：掌管公文案牍的书吏。⑥徒文具：只有表面的官样文书。⑦陵迟：越来越衰弱、衰败。⑧土崩：像土一样崩塌。⑨超迁：破格提拔。⑩随风靡：闻风追随、效法。11下之化上：下面的人被上面的人所影响。12 疾于景响：比影子随形、回响应声还快。景：影的古字。13举错：办什么，不办什么。错：通措， 停置，停办。
【译文】
张释之说：绛侯与东阳侯都被称为长者，可这两个人议论事情时都不善于言谈，现在这样做，难道让人们去效法这个喋喋不休、伶牙俐齿的啬夫吗?秦代由于重用了舞文弄法的官吏，所以官吏们争着以办事迅急苛刻督责为高，然而这样做的流弊在于徒然具有官样文书的表面形式，而没有怜悯同情的实质。因为这个缘故，秦君听不到自己的过失，国势日衰，到秦二世时，秦国也就土崩瓦解了。现在陛下因为啬夫伶牙俐齿就越级提拔他，我想恐怕天下人都会追随这种风气，争相施展口舌之能而不求实际。况且居下位的人被居上位的人感化，快得犹如影之随形声之回应一样，陛下做任何事情都不可不审慎啊!文帝说：好吧!
(2)假借字
假借字与古今字存在交叉。假借字是本无其字的借用。某些词本无其字，一直使用假借字，有的假借字被借用后，成为只表示假借义的专用字，而为其本义造新字。如：至莫夜月明(苏轼《石钟山记》)中的莫与暮。有的假借字被借用后，既表示假借义又表示本义。某些假借字使用一段时期以后，为假借义另造新字;如吾令人视其气，皆为龙虎，成五采(《史记? 项羽本纪》)中的采和彩。
【文段阅读】
庞恭与①太子质于邯郸②，谓魏王曰：今一人言市③有虎，王信之乎?曰：不信。二人言市有虎，王信之乎?曰：不信。三人言市有虎，信之乎?王曰：寡人信之。庞恭曰：夫市之无虎也明矣，然而三人言而成虎④。今邯郸之去⑤魏也远于市，议臣者⑥过于三人，愿王察⑦之。 庞恭从邯郸反⑧，竟⑨不得见。
《韩非子? 内储说上》
【注释】
①与：跟随。②质于邯郸：到赵国作人质。质：作人质。③市：市集。④三人言而成虎：三个人说有虎，(即使没虎)也认为有虎。⑤去：距离。⑥议臣者：非议我的人。⑦察：明察。⑧反：同返。⑨竟：最终，一直到最后。
【译文】
庞恭要陪太子到邯郸去做人质，庞恭对魏王说：现在，如果有一个人说街市上有老虎，您相信吗?魏王说：不相信。庞恭说：如果是两个人说呢?魏王说：不相信。庞恭又说：如果增加到三个人呢，大王相信吗?魏王说：我相信了。庞恭说：街市上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁(魏国都城)，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。后来庞恭从邯郸返回，终究不能得到魏王的接见。
3. 异体字
异体字是指读音相同、意义相同，而形体不同的文字。两个或几个异体字读音和意义完全相同，只是形体不同，它们之间可以互相取代。异体字在字形上的差别包括：结构类型不同;会意字成分不同;形声字成分或位置不同;形符不同;声符不同;形符声符都不同;形符声符相对位置不同;隶变不同或文字讹变不同俗字等。如：沛公不胜杓(《史记? 项羽本纪》)中的与杯;又如：
――泪，――村，峰――
异体字的注释表述为：同某字或也作某字。
【文段阅读】
虽然①，兵，凶器;战，危事也。故以大为小，以强为弱，在②仰之间耳。夫以人之死争胜，跌而不振③，则悔之无及也。帝王之道，出于万全④。今降胡、义渠、蛮夷之属来归谊者⑤，其众数千，饮食、长技与匈奴同。可赐之坚甲、絮衣、劲弓、利矢，益⑥以边郡之良骑，令明将能知其习俗、和辑⑦其心者，以陛下之明约将⑧之。即有险阻，以此当之;平地通道，则以轻车、材官制之;两军相为表里，各用其长技，衡加之以众，此万全之术也。
《资治通鉴? 汉纪? 太宗孝文皇帝十二年》
【注释】
①虽然：尽管如此(可是)。② ：同俯，是俯的异体字。③跌而不振：失败就难以重新振作。④万全：万无一失。⑤归谊：投降，归顺。⑥益：加上。⑦辑：和睦，和谐。⑧将：领导，率领。
【译文】
尽管如此，刀兵是不祥之物，战争是凶险之事;由大变小，由强变弱，瞬息之间就会发生。用人的生死去决胜负，失利就难以重振国威，后悔都来不及了。英明的君主在决策时，应立足于万无一失。现在已归降朝廷的胡人、义渠、蛮夷等，部众达数千人，他们的饮食习俗、善于骑射的特长，都与匈奴一样。赐给他们坚固的铠甲、棉衣、强劲的弓、锋利的箭，再加上边境各郡的精锐骑兵，起用通晓兵法并了解蛮夷部族风俗习惯，能笼络其人心的将领，用陛下明确的约定统率他们。如果遇到险阻，就让这些人冲锋陷阵;在宽阔的平野，就用战车、步兵去制服敌人;两支军队互为表里，各自发挥他们的优势，再加上以众击寡，这是万无一失的战略。
篇4：木兰诗中所有的通假字
①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。
词语活用
①“何”疑问代词作动词，是什么。问女何所思。
②“策”名词作动词，登记。策勋十二转。
③“骑”动词作名词，战马。但闻燕山胡骑鸣啾啾。
成语：扑朔迷离
原指难辨兔的雄雌，比喻辨认不清是男是女。现指形容事情错综复杂，难于辨别。
特殊句式及重点句子翻译
①省略句：愿为市鞍马。(愿为‘此’市鞍马”，“此”指代父从军这件事。)
愿意为此去买鞍马。
②倒装句：问女何所思(“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。)
问一声闺女想的是什么?
③万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归： (木兰)不远万里，奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。将军和壮士身经百战，历经数年，有的战死，有的活下来凯旋。
④当窗理云鬓，对镜帖花黄：当着窗户对着镜子整理头发和贴上装饰。
《木兰诗》的思想倾向(王淑珍)
《木兰诗》是中国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇。它以浓挚的感情和铺叙、对照、渲染的表现手法，集中地描绘了一个平凡的女子──木兰代父从军和她解甲还乡的不平凡的经历。木兰不一定实有其人，可是，女扮男装却实有其事。木兰不过是这些女子中的一个代表而已。木兰的悲欢离合，是富有戏剧性的。因此，千百年来，她的感人的事迹在群众中流传不息。《木兰诗》究竟表现了一种什么思想倾向呢?
这首诗一开头，它就把读者吸引到它所描写的场面中了。木兰平日织布时发出的“机杼声”，已经被她的声声叹息所代替。原因是可汗“沙场秋点兵”，老父名在军籍，家中没有长男，怎能不使木兰焦虑、愁闷?但她终于做出“愿为市鞍马，从此替爷征”的勇敢的抉择。
木兰从军，是迫不得已的，也是不合法的。当她一旦做出“从军”的抉择，她的态度则是积极的，这从她四处购置行装的繁忙情景就形象地表现出她的主动性和坚决性。木兰初次远离家园，异乡的山山水水，都会触动她的思亲之情。诗中对此的描写是真挚的，也是非常感人的。从军，使木兰得到同男子一样可以施展智慧和才能的良机，十年的战火考验，使她从一个善良、热情、能干的闺中少女，成为一名建立战功的“壮士”，这是一个多么巨大的变化啊!
战争，赢得了胜利，也赢得了和平。环境变了，木兰何去何从?她有不可明言的苦衷，在论功行赏的大典礼中，由于她是一个女子，不配得到自己应有的荣誉。她只有辞受封爵，走上解甲还乡的惟一道路。无名氏作者认为这是天经地义的事情。所以用欢快的笔调描写木兰骨肉团聚的欢乐，让她在“当窗理云鬓，对镜帖花黄”之后，以女子的面目出现在同伴的面前。作者可贵的是，最后用兔子跑在一起，难辨雌雄的隐喻，说明女子如果有施展抱负的机会，她们的智慧、胆略和才能并不比男子逊色。
这样描写木兰的从军与还乡，表现了作者的进步的思想倾向。问题在于我们如何正确地去分析作者所反映出来的这种社会现象。有人认为，木兰还乡是她不慕功名富贵，是反映了劳动人民热爱劳动的本色。我认为，这种看法是不正确的。
在中国古代封建社会，“女子作男儿”，除了木兰，还有一个黄崇嘏。谢枋得在《碧湖杂记》中把她俩的事迹当做奇闻逸事加以记叙。木兰是在战场上杀出来的女英雄，她“不受封爵而归”;黄崇嘏是五代时期蜀国的女子，她女扮男装，在蜀相周庠的府中做掾属。因她“吏事明敏，胥吏畏服”，而被周庠看中，“欲妻以女”。弄得黄崇嘏啼笑皆非，只好讲明自己是个女子，一走了之。
女扮男装，在封建制度下被人视为反常的现象。“男治乎外，女治乎内”是封建礼法的一条戒律。木兰可以在非常时期秘密代父从军，并发挥出她那潜在的智谋和才能。不然的话，所谓“牝鸡司晨”的恶名就会落在她的身上。木兰和《木兰诗》的作者都无法改变这种命运。
封建礼法加在妇女身上的镣铐是难以解脱的。清代的女词人王筠在《鹧鸪天》中痛感自己不能像木兰、崇嘏那样一显身手(“木兰崇嘏事无缘”)，只好在她的弹词《繁华梦》里让女主人公登上艺术舞台(“好将心事付梦诠”)，来抒发她那埋藏在胸中的人生理想。
由此可见，木兰的还乡，决非什么不慕功名富贵的问题，也不是什么热爱劳动的问题，而是封建社会压迫、歧视妇女的必然结局。
《木兰诗》的作者不可能明确地认识到这一点。但是，他从木兰所走过的和平──战争──和平的曲折的生活道路，不自觉地反映了木兰在特殊条件下所创造的奇迹，并热情地歌颂了它。这正是作者忠于现实生活的表现，也是和劳动人民的`思想感情相通的。
《木兰诗》的思想倾向是什么?用一句话来表述，就是它对于普通女子所禀赋的智慧和才能表示了肯定和赞赏的态度。而且也要看到，这种态度是寓于烘托(“火伴皆惊忙”)、隐喻(“双兔傍地走”)等描写中自然流露的。直到明朝末年，人们才能用“海内灵秀或不钟男子而钟女人”这类明确的语言把它说出来。但是，在《木兰诗》中，却没有明朝人那种明显的尊女卑男、矫枉过正的倾向。而明朝人对于妇女潜在的智慧、才能和力量做出那样大胆的估计，除了当时的社会生活条件外，从历史思想源流来看，《木兰诗》是有启蒙作用的。
《木兰诗》的语言特点(杨生枝)
《木兰诗》具有乐府民歌的独特风格。开篇采用的一问一答，是民歌中常见的。《木兰诗》语言生动质朴，极少雕饰斧凿：“小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊”，流传千百年来，至今仍是人们津津乐道的口语;除了“万里赴戎机”六句文字比较典雅外，其余都保留着民歌的形式和风格，连锁、问答、排比、重叠等形式的运用，都与民歌大致相同。而且语言丰富多彩，单就原韵来说，篇幅较长的乐府诗歌大都是隔几句换一个韵，很少一韵到底，这样才能使演唱的歌曲音节复杂而有变化。《木兰诗》一共换了七个韵，也可以说是七种曲子：“唧唧复唧唧……女亦无所忆”;“西市买鞍鞯……但闻黄河流水鸣溅溅”;“暮宿黑山头……但闻燕山胡骑鸣啾啾”;“万里赴戎机……壮士十年归”;“天子坐明堂……不知木兰是女郎”;“雌兔眼迷离……安能辨我是雄雌?”这就相当于一个题下七首曲子。所不同者，这里则是一个完整的歌子。好多民歌每韵的句数比较整齐，而《木兰诗》的句数却比较参差。正因为它曾为乐人所演唱，所以古往今来都被收入乐府歌中，而且直到现在，仍有评弹艺人在演唱《木兰诗》。
篇5：木兰诗通假字有哪些
木兰诗通假字有哪些
通假字
①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。
古今异义
①爷：古义指父亲，e.g.：卷卷有爷名;今指爷爷，即父亲的父亲。
②走：古义为跑，双兔傍地走;今义行走。
③但：古义为只，副词，e.g.：但闻黄河流水鸣溅溅;今常用作转折连词。
④郭：古义为外城，e.g.：出郭相扶将;今仅用作姓氏。
⑤户：古义为门，木兰当户织;今义人家、门第。
⑥迷离：古义为眯着眼，今义模糊而难以分辨清楚。
⑦十二：古义为虚数多，今义数词，十二。
一词多义
市：a.集市，e.g.：东市买骏马;b.买，e.g.：愿为市鞍马。(名词作动词。我愿意为此去买鞍马。)
买：a.买(东西)， e.g.：东市买骏马;b.雇，租，e.g.：欲买舟而下。
愿：a愿意，e.g.：愿为市鞍马;b希望，e.g.：愿驰千里足。
词语活用
①“何”疑问代词作动词，是什么。问女何所思。
②“策”名词作动词，登记。策勋十二转。
③“骑”动词作名词，战马。但闻燕山胡骑鸣啾啾。
成语：扑朔迷离
原指难辨兔的雄雌，比喻辨认不清是男是女。现指形容事情错综复杂，难于辨别。
特殊句式及重点句子翻译
①省略句：愿为市鞍马。(愿为‘此’市鞍马”，“此”指代父从军这件事。)
愿意为此去买鞍马。
②倒装句：问女何所思(“何所思”是“思所何”的.倒装。宾语前置。)
问一声闺女想的是什么?
③万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归： (木兰)不远万里，奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。将军和壮士身经百战，历经数年，有的战死，有的活下来凯旋。
④当窗理云鬓，对镜帖花黄：当着窗户对着镜子整理头发和贴上装饰。
篇6：木兰诗中哪些有详略
详写从军缘由、出征想家、辞官还乡、会见亲人；略写十年战斗生涯和出征前的准备。
因为诗歌紧扣“木兰是女郎”的性格特征安排详略，对能表现中心思想的材料详写。
《木兰诗》这首诗在叙事的详略上有什么特点？为什么这样安排？
《木兰诗》在情节安排上,紧扣主题,详略得当.诗中写木兰从军原因,非常详细,目的是突出她的勇敢精神.结尾写一家欢聚的场面也较详细,是为了真地表现木兰急于重温和平生活的喜悦心情,木兰恢复女装,引起伙伴的`“惊忙”场面,更衬托出了木兰的机智干练.诗中对木兰十二年的戎马生活写的概括、简略,只用了六句话,交待了木兰征戎生活的艰苦.总之有详有略的写法,避免了平铺直叙,加强了民歌摇曳多姿的艺术效果,使主题更为突出,使人物形象更为鲜明.
篇7：木兰诗的通假字有哪些
①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。
《木兰诗》文章修辞
互文交错
(1)当窗理云鬓，对镜帖花黄。
(2)将军百战死，壮士十年归。
(3)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
(4)开我东阁门，坐我西阁床。
(5)雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
复沓
(1)旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
(2)问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。
顶针
(1)军书十二卷，卷卷有爷名。
(2)归来见天子，天子坐明堂。
(3)出门看火伴，火伴皆惊忙。
(4)壮士十年归，归来见天子。
排比
(1)爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
(2)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
比喻
(1)双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
夸张
(1)万里赴戎机，关山度若飞。
设问
(1)问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。
对偶
(1)不闻机杼声，惟闻女叹息。
(2)朔气传金柝，寒光照铁衣。
(3)将军百战死，壮士十年归。
(4)策勋十二转，赏赐百千强。
(5)旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
反问
(1)双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
借代
1.愿驰千里足，送儿还故乡。
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