（1）从流飘荡，任意东西。
（乘船）随着江流飘荡，时而偏东，时而偏西。
（2）游鱼细石，直视无碍。
水底的游鱼和细小的石子可以看到底，毫无障碍。
（3）争高直指，千百成峰。
笔直地向上，直插云天，（由此）形成无数山峰。
（4）泉水激石，泠泠作响。
（山间的）泉水冲击着岩石，泠泠地发出声响。
（5）好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
美丽的鸟儿彼此鸣声嘤嘤，和谐动听。
（6）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返。
那些极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就平息热衷于功名利禄的心；那些治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就）流连忘返。
（7）横柯上蔽，在昼犹昏。
横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗。
（8）疏条交映，有时见日。
稀疏的枝条互相掩映，有时还能见到阳光。
9.《马说》（韩愈）
（1）故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，（和普通的马）一同死在槽枥之间。
（2）不以千里称。
不以千里马著称。
（3）其真无马邪？其真不知马也。
真的没有（千里）马吗？其实是他们真不识得千里马啊!
10.《送东阳马生序》（宋濂）
（1）从乡之先达执经叩问。
拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。
（2）援疑质理，俯身倾耳以请。
提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教。
（3）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
我却穿着破棉袄、旧衣衫生活在他们当中，毫无羡慕的意思。
（4）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。
11.《小石潭记》（柳宗元）
（1）隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。
隔着竹林，听到了水声，好像人身上佩戴的珮环相碰击发出的声音，（我的）心情高兴起来。
（2）水尤清冽。
水格外清凉。
（3）全石以为底，近岸，卷石底以出。
潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。
（4）蒙络摇缀，参差披拂。
（树枝藤蔓）遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
（5）潭中鱼可百许头，若空游无所依。
潭中的鱼大约有一百来条，好像在空中游动，什么依靠也没有。
（6）日光下澈，影布石上。
阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石上。
（7）佁然不动，俶而远逝。
静止不动，忽然向远处游去。
（8）斗折蛇行，明灭可见。
看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒曲折，时隐时现。
（9）其岸势犬牙差互。
溪岸的形状像狗牙那样参差不齐。
（10）凄神寒骨，悄怆幽邃。
感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。
12.《岳阳楼记》（范仲淹）
（1）滕子京谪守巴陵郡。
滕子京降职到岳州做太守。
（2）越明年，政通人和，百废具兴。
到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。
（3）朝晖夕阴，气象万千。
或早或晚（一天里）阴晴多变化。
（4）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
这是岳阳楼盛大壮观的景象，前人的叙述很详尽了。
（5）日星隐曜，山岳潜形。
太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体。
（6）商旅不行，樯倾楫摧。
商人旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折。
（7）薄暮冥冥，虎啸猿啼。
傍晚天色昏暗，虎在咆哮猿在悲啼。
（8）去国还乡，忧谗畏讥。
离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。
（9）至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。
到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪。天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。
（10）而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。
大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧。
（11）登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
（这时）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，光荣和屈辱一并忘了，端酒当着风，就是喜洋洋的欢乐啊。（12）不以物喜，不以己悲。
不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。
（13）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。
（14）微斯人，吾谁与归？
（如果）没有这种人，我同谁一道呢？
13.《醉翁亭记》（欧阳修）
（1）望之蔚然而深秀者，琅琊也。
远远看去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。
（2）峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
山势回环，路也跟着拐弯，有一个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞与泉水之上的，是醉翁亭啊。
（3）山水之乐，得知心而寓之酒也。
欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
（4）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
要说那太阳出来而树林里的雾气散了，烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了，朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一的，就是山中的早晨和晚上。
（5）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。
野花开了，有一股清幽的香味，好树木枝叶茂盛，形成一片浓郁的绿荫。
（6）伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
老人弯着腰走，小孩由大人领着走，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。
（7）宴酣之乐，非丝非竹。
宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。
（8）觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。
（9）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守啊。
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