这里小编给大家分享一些人教版初三上册《致女儿的信》语文教案，本文共15篇，方便大家学习。
篇1：人教版初三上册《致女儿的信》语文教案
《致女儿的信》课文原文
亲爱的女儿：
您的问题使我心情非常激动。
今天你整整十四岁了。您正跨越一个界限，越过它你就是一名成年女性了。您问我：“爸爸，什么是爱情?”
一想到我今天已不是跟一个幼稚的孩子在说话，我的心就跳得益发欢快。你在跨越这个界限，愿你幸福。但我一个幸福的人，只能是在您成为有智慧的人的时候。
千百万女性，尤其那些十四岁的少女，怀着一颗忐忑的心在思考着：什么是爱情?对此各有各的理解。每个男青年，当他们已萌发成年男人的气质时，也都在思考着这个问题。现在，亲爱的女儿，我给您的信再不是从前那种信了。我的宿愿是把生活中的智慧，也可称之为生活的本事传授给你。但愿父辈的每一句话如同一可颗小小的种子，从中萌发出你自己的观点和信念的幼芽。
从前，这个问题也同样使我不能平静。在我少年和进入青年早期的时候，祖母玛利亚是我最亲近的人。她真了不起。我心灵中所获取的一切美好的、智慧的、诚实的东西应该都归功于她。她在战前去世了。是她在我面前打开了童话、祖国语言和人类美德的世界。有一次，在初秋宁静的夜晚，我和她坐在一棵枝叶繁茂的苹果树下，望着向温带飞去的鹤群，我问道：“奶奶，什么是爱情?”
奶奶善于用童话解释极其复杂的难题。她那双乌黑的眼睛显露出沉思和不安的神情，不知为什么，她用一种特别的，从未有过的目光看了我一眼。
“什么是爱情?……在上帝创造世界时他就把一切生物分散安置在地上并且教会他们传宗接代，繁衍自己的子孙。给男人和女人都分了土地，教给他们如何筑造窝棚，又给男人一把铲子，女人一把谷粒。‘生活下去，繁衍你们的后代吧!’上帝对他们说道：‘我去忙自己的事了。一年以后我再来，看看你们这里的情形。’
“刚过一年，上帝带着大天使加夫里拉就来了。那正是清晨，太阳升起的时候。他看到窝棚旁坐着一个男人和一个女人。他们面前的田地里是一片成熟的谷物。而在他们旁边放着一只摇篮，摇篮里躺着熟睡的婴儿。那男人和女人一会儿望望天空，一会儿你看看我。我看看你，相互传情。在他们目光接触的刹那间，上帝从那目光中发现了一种他所不理解的美和某种从未见过的力量。这种美胜过天空和太阳、大地和麦田――胜过上帝所创造的一切。这种美使上帝迷惑不解，惊慌不已。
“这是什么呀?”他向大天使加夫里拉问道。
“这是爱情。”
“爱情是什么意思?”
大天使无可奈何地耸耸肩。上帝走到男人和女人面前追问他们，什么是爱情。可是，他们也无法向他解释。于是上帝勃然大怒。
“好呀!看我不惩罚你们才怪!从现在起你们就要变老。一生中的每时每刻都将消磨你们的青春和力量直到化为乌有!五十年后我再来，看看你们眼睛里还留春着什么东西，该死的人!
“上帝为什么要发怒呢?”我问了奶奶一句。
“是因为没有经过请示就创造了一种他自己闻所未闻、见所未见的东西。你还是往下听吧!五十年后上帝同大天使加夫里拉又来了。这次他看到，原来有窝棚的地方已盖起一幢圆木造的房子，荒地变成了果园，地里一片见黄色的麦穗，几个儿子在耕地，女儿在收麦子，孙子们在草地上嬉戏。老头儿和老太婆坐在屋前，时而望望红艳艳的朝霞，时而你看看我，我看看你，相互传情。上帝在这对男女的眼中看到了无与伦比的美和更大的力量，其中还含有一种新东西。
“这是什么?“他问大天使。
“忠诚。”大天使答道，但还是解释不清楚。
上帝怒不可遏。
“你老得还不够快吗?该死的人，你活不了多久了。我还要来，看看你的爱情还能变成什么样!”
三年以后，上帝带着大天使加夫里拉又来到这里。一看，有个男人坐在小土丘上。他的一双眼睛充满忧郁悲伤的神情，但不光中却仍然使人感到一种不可理解的美和那种同过去一样的力量。这已经不仅仅是爱情和忠诚了，还含有别的东西。
“这又是什么?”他问大天使。
“心灵的追念。”
上帝手抚胡须，离开了小土丘上的老头儿。举目向麦田、向火红色的曙光望去：金黄色的麦穗中站着许多青年男女，他们一会儿望望火红色的天空，一会儿你看看我，我看看你，相互传情……上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。从那时期人就成了大地上的上帝。
“这就是爱情，小孙子。爱情，它高于上帝。这是人类永恒的美和力量。人们世代交替，我们每个人都不免变成一捧黄土，但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带。”
这就是爱情，亲爱的女儿。万物生存、繁殖、传宗接代，但只有人才能够爱。同样，从人本身来说，只有能以人的方式去爱的人，才成为真正的人。如果不善待爱情，便不能提高到人类美这一高度，就是说它不仅仅是能够成为人、但尚未成为真正的人的一种生物罢了。
初三上册《致女儿的信》教学设计
教材分析：
《致女儿的信》是苏联大教育家苏霍姆林斯基写给女儿的一篇阐述爱情本质的文章，他说，爱情是充满着美与力量，是历经岁月考验的忠诚，是心灵的追念。对于正处于青春期，渴望成长，对爱情有一丝朦胧隐秘渴望的九年级孩子们来说，无疑是一篇绝佳的帮助孩子们认识爱情、树立正确的爱情观的文章。同时，教育家又以其特有的方式诉说着对爱情的见解，浅白易懂的语言营造出一种诗意美好的童话氛围，让人在感受爱情的魅力的同时，折服于这种言语的魅力。因此，学习，不仅仅要了解、把握爱情的内涵和真谛，还要欣赏和涵泳苏霍姆林斯基的独具特色的语言。
教学目标：
1、欣赏文章浅白易懂、诗意温暖的语言。
2、把握爱情的真谛，获得自己对爱情的正确理解与信念。
教学重点：
欣赏文章浅白易懂、诗意温暖的语言。
教学难点：
把握爱情的真谛，获得自己对爱情的正确理解与信念。
教学课时：1课时
教学过程：
一、导入新课
我的孩子今年只有三岁，可是已经常常拿一些稀奇古怪的问题来问我了。比如“太阳为什么落山?”“好吃的为什么要和别人分享?”等等。我总是回答得小心翼翼，唯恐一句话不慎，误导了他小小的心灵。我想，等到他再长大些，和你们差不多大时，说不定还会问我：爸爸，什么是爱情?
不过，这个问题我倒不怕，因为我会给他看苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《致女儿的信》。
请学生阅读预习提示。
(屏显)“作者面对十四岁女儿提出的这个既简单又深奥的问题，不回避，不敷衍，而是用了一个充满诗意的故事，阐释了爱情的真谛。”
我们今天的学习就围绕这两句话展开。
板书“诗意的故事”、“爱情的真谛”
二、初读故事，涵泳诗意语言
1、学生用简洁的语言复述文中故事的情节。
2、解读“诗意”的含义。
课件：诗意：美的意境;美的情感;美的结构
3、让学生细细品读课文7～23段，从中感受诗意。
(1)第一幅画面：着重感受美的意境、美的情感。
指导朗读。
(2)第二幅画面：继续通过品析语言感受美的意境和美的情感。
通过与第一幅画面的对比，感受美的结构。
(课件)补充《关雎》，理解重章叠句、一唱三叹的诗化结构。
(3)学生齐读第三幅画面，共同感受诗意之美。
三、感悟主旨
1、齐读课文最后两个自然段。思考“爱情的真谛”是什么?
2、学生思考、讨论、回答。
“爱情”、“忠诚”、“心灵的追念”;
“责任”、“付出”、“关怀”、“牵挂”、“宽容”……
四、主题拓展
理解了爱情的真谛，让我们把目光转向自己。十三四岁的你们，心灵深处是否也有一颗叫做“喜欢”或者“好感”的，在悄悄地萌动呢?
对比一下我们领悟到的爱情的真谛，你们觉得这种“喜欢”是爱情吗?如果不是，那么我们该怎样处理这种微妙的情感呢?
课件补充：《写在学生日记上的信》
五、结语
爱情不仅是一种情感，更是一种能力、一种智慧，一种生活的智慧。今天的这节课，我们理解了爱情的真谛，老师希望你们能够珍视爱情、善待爱情，相信一定会有一天，你们能够享受至纯至美的爱情。
六、布置作业
模仿的写法，也用一则“诗意的故事”，帮老师给孩子写一封信，告诉他“分享”的真谛。
附：板书设计
致女儿的信
苏霍姆林斯基
诗意的故事：美的意境 情感 结构
爱情的真谛：爱慕 忠诚 心灵的追念
人教版《致女儿的信》教学反思
《致女儿的信》教学反思前不久，我参加了县优秀课的评比活动。翻开九年级语文教材选课时，我第一眼就看好了苏霍姆林斯基的《致女儿的信》。之所以选这篇文章，理由主要有两个：
一、这是一篇文质兼美的好文章，学生能够在学习课文的过程中，增加语言积累，学会写作方法。
二、能在语文学习的过程中，陶冶学生情操，教育学生形成正确的爱情观、人生观、价值观。
“爱情话题”进入中学语文教材，实则上就是为当前的教育补充进“情感与人文”的元素。本文就是如此，让学生通过学习能够审视爱情，审视身边的早恋行为。我深刻意识到本节课首先是一节语文课，要结合文本对学生进行思想教育，却不能上成思想政治课。所以，在教学中，我既注意学生的听、说、读、写;注意引导学生学习基础知识、培养学生的语文学习习惯、学习说理写作方法;注意学生间的.合作探究;又注意采用潜移默化的教育方式，让学生在阅读中与文本及文本的作者进行精神上的沟通，将爱情观和人生观结合在一起，让学生在精神上得以提升。
正如我们的家长在孩子提问这个问题时不开明的表现一样，学生们在众目睽睽之下，也不敢敞开心胸，畅所欲言。这一点，是我在上课之前就有心理准备的，学生的发言不够踊跃也是我预料之中的事，谁能要求刚刚进入青春的孩子们在几十双眼睛的注视下，不脸红、不害羞地大谈特谈爱情呢?虽然如此，通过这节课的学习，学生却真的很有收获：他们能自己思考、合作探究得出答案;他们能用自己的语言表达自己的见解，而不是照念参考书;他们的学习习惯得到了进一步的培养;他们掌握了讲述抽象道理的方法;他们还知道了什么是真正的爱情，并能够用本节课所学审视身边的爱情。他们真的收获了很多，还有什么比这更重要呢?能够让学生在一节课中有这么多收获，作为一名教师，作为一名语文教师，我真的很欣慰。
篇2： 初三上册语文《致女儿的信》教案
初三上册语文《致女儿的信》教案
【教学目标】
1、学习本文用故事去阐释道理的方法，体会故事背后的寓意。
2、品味简练生动、准确传神的语言特色。
3、进行爱情教育，帮助学生走好青春第一步，正确把握萌动的爱情。了解“爱情真谛，感受伟大爱情的美好”。
【教学重点】
1、体会运用故事阐述抽象道理的写法的好处。
2、理解爱情的真正含义，让学生树立正确的爱情观。
【教学难点】
学生正处于生理和心理转变的特殊阶段，由于缺乏充分的生活经验，对于爱情本质的理解会有些困难。
【学法导引】
设置情境，聆听式阅读。这篇课文是苏霍姆林斯基在女儿十四岁生日的时候写给她的三封信之一。在信中，作者怀着激动和欣喜的感情，站在平等的对话者的角度，一反严肃的说教，用神话故事对女儿进行了一次生动的爱情教育。文字朴实晓畅，语言生动形象，昭示了爱情的真谛。在学习中我们就以倾听者的角度来慢慢感悟。
【课时安排】2课时
【课前导学】
1、作者简介：苏霍姆林斯基（1918―1970），苏联教育家，出生于乌克兰一个农民家庭。曾获两枚列宁勋章、一枚红星勋章等。苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究。他探讨了学生个性全面发展、在学校集体中和家庭中对学生进行共产主义教育、农村学校的教育。他在著作中，宣传苏维埃人道主义教育学思想，他的著作富有生动的教育实例，在一些问题上有独到的见解。他写有教育专著和小册子40余本，代表作品：《给教师的一百条建议》《把整个心灵献给孩子》《帕甫雷什中学》《和青年校长的谈话》《公民的诞生》等。
2、字词积累
繁衍yǎn 忐忑tǎntè 一g黄土póu 无与伦比lún
怒不可遏è 伫立zhù 幢zhuàng 麦穗suì
忐忑：心神不定。
繁衍：逐渐增多或增广。
化为乌有：变得什么都没有，指全部消失或完全落空。
无与伦比：没有能比得上的。
怒不可遏：愤怒之极，不可抵制。
真谛：真实的意义或道理。
【课堂导学】
1、故事中提到上帝在创造人后，三次来到人间，他从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西?想一想，三者之间有什么联系?为什么把它们放在一起来解释“爱情”?
2、面对女儿的问题，作者为什么不直接告诉女儿什么是爱情，却说道了少年时祖母所讲的故事？这样写有什么好处？
【课后回顾】
文章结尾说：“万物生存、繁殖、传宗接代，但只有人才能够爱。”“如果不善待爱情，便不能提高到人类美这一高度，就是说它还仅仅是能够成为人、但尚未成为真正的人的一种生物罢了。”这些话都很好地解释了“只有能以人的方式去爱的人，才成为真正的人”的含义：真正的爱情远远高于生理需要，爱情中包含的“忠诚”“心灵的追念”等人性的光辉，正是人之为人而不是动物的根本标志。
【课后总结】
真正的爱情是专一的'，爱情的领域是非常狭小的，它狭窄到只能容下两个人生存；如果同时爱上几个人，那便不能称作爱情，它只是感情上的游戏。爱情很美，可中学生不是恋爱的季节，过早的摘取恋爱的果实，品尝到的不是爱情的甜蜜，而是酸涩。就像文中所说：做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候。把握应有的爱是幸福的，放弃不应有的爱是轻松的。
【课外拓展】
有首歌每次我听了都很感动，就像文章中的这对老人，爱一个人就应该和他一起慢慢变老，直到老的哪里也去不了，依旧把他当作手心里的宝。欣赏歌曲《最浪漫的事》我想再过若干年，等你们学有所成时，也一定能够收获甜蜜的爱情。这样的人生多么浪漫，多么富有诗意，但是，只有真正懂得爱情的人，才能够拥有诗意的人生！
【学后反思】
篇3：初三上册《致女儿的信》教案
初三上册《致女儿的信》教案
教学目标：
1、积累词语、名言警句和一些文学常识。
2、理解文中故事的寓意，和作者对爱情的诠释，初步树立正确的爱情观。
教学重点：
品味重点语句的深层含义，领会故事所阐述的人生哲理。
教学难点：
初步理解爱情的真谛，树立正确的爱情观和人生观。
教学准备：
1、教师准备：多媒体课件
2、学生准备：熟读课文，收集有关爱情的歌曲、名言、诗句。
教学过程：
一、导入
（欣赏歌曲《最浪漫的事》）刚才的这首歌曲是《最浪漫的事》，老师很喜欢其中的几句歌词：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，直到我们老的哪儿也去不了，你还依然把我当成手心里的宝”，孩子们，这首歌的主题是什么呢？（相守到老的爱情），那么爱情是什么呢？（学生发言）有一个小姑娘也曾经向她的父亲提出过这个问题，而她作为教育家的父亲苏霍姆林斯基，不回避，不敷衍，在一封信中给了她一个诗意的回答，今天我们就来学习《致女儿的信》。
二、明确学习目标（齐读）
三、初读课文，整体感知内容。
1、说说阅读感受。
2、学生讲述童话故事。
一生讲述，其他学生补充、评价。
四、小组交流展示
1、多媒体出示问题。
（1）故事中提到上帝在创造人后，三次来到人间，他从人的眼中先后读到了哪三种不同东西？想一想，为什么把这三者放在一起解释“爱情”？
（2）在信的开始和结尾，父亲表明了对爱情的态度，请同学们自由的朗读课文，回答：父亲是告诉女儿应怎样对待爱情呢？
2、小组长组织讨论。
3、学生展示。
（1）学生回答：
第一次：爱情（不可理解美和从未见过的力量）——勃然大怒
第二次：忠诚（无与伦比的美和更大的力量）——怒不可遏
第三次：心灵的追念
真正的爱情必然伴随着忠诚，是爱人之间的生死相依，永不背叛，相濡以沫，真正的爱情也必然是心灵的交融与契合，可以是超越死亡的追念。因此，作者把它们视为爱情的三位一体。
（2）学生回答：
要做明智的人、要懂得爱、要有人性美才能成为真正的人。
4、学生自主质疑（可针对含义深刻的语句、写法等），合作探究，进一步理解课文。
五、我提升，我幸福
同学们，爱情是最美好的感情，她像春天里的百花，带来浓郁的芬芳；她像夏日的.晨风，带来丝丝的凉爽；她像冬日的阳光，带来融化冰冷的温暖。那么古今中外也有很多经典的爱情故事，你知道吗？
1、说说你知道的经典爱情故事、成语、物品歌曲、诗词等。
（学生发言后多媒体展示）
2、爱情是人类最美好的情愫，每个人都渴望幸福的爱情，然而过早的摘取爱情的果实，能收获甜美吗？就早恋现象谈谈自己的认识。
（1）学生发言。
（2）教师小结：的确，爱情只有是理智的，聪明的，审慎的，它才是高尚的。青春不是爱情的季节，这时的我们还没有足够的能力去承担，早恋不属于我们。
爱情不仅是一种情感，更是一种能力、一种智慧，一种生活的智慧。今天的这节课，我们理解了爱情的真谛，老师希望你们能够珍视爱情、善待爱情，相信一定会有一天，你们能够享受至纯至美的爱情。
篇4：语文教案致女儿的信
语文教案致女儿的信
教学目标 ：
1．通过阅读，整体把握文章意思，品味含义深刻的语句。
2．体会运用小故事阐述抽象道理这一写法的好处。
3．了解爱情的特质，树立正确的爱情观。
教学重点：
1．体会运用小故事阐述抽象道理这一写法的好处。
2．品味含义深刻的语言，了解爱情的特质，树立正确的爱情观。
教学难点 ：
学生处于特殊的生理和心理阶段，且无生活经历，理解爱情的本质有些困难，加之现实生活中对待早恋的观念，使得学生不太愿意就这一敏感话题发表看法。
教学方法：
朗读、复述、讨论、合作、探究。
课前准备：
1．借助工具书自学生字、词：
繁衍 刹那间 迷惑不解 勃然大怒 无与伦比
怒不可遏 曙光 伫立凝视 繁殖
2．查找资料，了解作者苏霍姆林斯基。
导入 新课：
19世纪伟大的诗人、剧作家莎土比亚曾经在一首诗当中提出了这样的一个问题；告诉我，爱情生长在何方？是在脑海，还是在心房？它是怎样发生？它又怎样成长？这是每一个人在成长的过程中都会遇到的问题，可能也是同学想知道的。当我们遇到这样的疑惑时，我们却不一定敢向我们的父母发问，而有一个14岁的小姑娘向她的父亲提出了这个问题，而她的父亲也在一封信中给了她一个诗意的回答。今天我们就来学习这封《致女儿的信》
介绍作者：
瓦西里·亚历山德罗维奇·苏霍姆林斯基（19181970）是乌克兰卓越的教育家、教师、思想家和作家。他在帕夫雷什中学任教，担任这所农村中学的校长、教师和教育者长达32年。苏霍姆林斯基一生短暂，不满52岁，但他却持之以恒地探索和孜孜不倦地去写作，奇迹般地写出了40部专著，600多篇论文，约1200篇儿童小故事。
苏霍姆林斯基的全部著作都是面向教师、教育家、教育者、父母和自己孩子们的。他把自己的思维、思索、建议和见解全部倾注在了他的著作当中，即怎样培养真正的人。教师和父母应当历经何等艰难之路，才能使孩子成长为好学上进、聪颖、心地善良而高尚的人和好公民。
瓦·亚·苏霍姆林斯基的作品在乌克兰国内人人皆知并喜爱，而且在国外许多国家也被广为出版，如众所周知的《我把心给了孩子们》《公民的诞生》《给儿子的信》以及某些论文和小故事。
他的'作品每一新版，都引起了人们更大的关注和浓厚的兴趣。
阅读文章，整体把握文章：
1．朗读课文，注意揣摩写信人的心理和语气。
2．浏览课文，理清文章的脉络：1～4段：女儿提出问题及我（父亲）对此的态度；524段：回忆从前祖母给我讲过的故事，得出爱情是什么的答案；25段：告诉女儿该如何对待爱情。
3．再读课文，提出自己在阅读中遇到的难题或值得思考的问题，集体展开讨论。提出问题，创设情景，体会文中父亲的形象和文章的写法：
1．你是如何理解爱情的？
提示：在提出这个问题之前，可以向学生阐明爱情是人类最美好的情感，让学生放下心理包袱。
2．如果你拿同样的问题问自己的父母，可能得到的答案是什么？
提示：学生给出的答案一定会涉及父母对待这个问题的态度，从而引出下面的问题：
（1）文中的我对此的态度如何？
提示：文中的我把女儿提出的问题看成是女儿长大的标志，同时我对女儿的成长表示高兴并给予充分的尊重。
（2）我为何没有正面回答女儿的提问，却说到了我的少年时代和祖母玛利亚所讲的故事？这样写有什么好处？
提示：我用自己成长的经历告诉一个正确的引导带给我的巨大收获，希望女儿重视。同时运用故事揭示这个抽象的概念，深入浅出，形象生动。
研读课文，注重自己的体验：
阅读课文第525段：
（一）请同学复述文中的故事。
（二）分析、讨论以下问题：
1．故事中提到上帝在创造人后，三次来到人间，他从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西？
提示：爱情，忠诚，心灵的追念。
2．五十多年间，那一对男女的生活发生了怎样的变化？
3．促使那一对男女（后来的老头和老太婆）生活发生这么大的变化的基础是什么？
提示：是他们之间相濡以沫的爱情。（爱情是人类永恒的美和力量，是人类种族的生命力永不衰败的纽带。）
4．故事中为何要把这对男女的爱情放在五十多年的时间历程中去表现？这说明了什么？
提示：真正的爱情能够经历时间的考验。
5．五十多年里是什么维系了他们的爱情？
提示：是忠诚、心灵的追念（彼此的扶持、依靠）
6．文中的上帝面对人的爱情有何表现？为何多次写到上帝的态度？
提示：表明爱情是人类独有的，是人类文明的产物，只有人才能够爱。
7．作者在文章的结尾告诉我们该如何对待爱情？
提示：善待爱情：以人的方式去爱。（人类的爱情不是仅仅为了繁衍后代，还要给对方以幸福因为爱情是人类永恒的美和力量，是人类种族的生命力永不衰败的纽带。）
品味语言：
1．做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候。
2．上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。从那时起人就成了大地上的上帝。
3．爱情，它高于上帝。这是人类永恒的美和力量。人们世代交替，我们每个人都不免变成一坏黄土，但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带。
4．本身来说，只有能以人的方式去爱的人，才成为真正的人。
延伸拓展：
结合研讨与练习三，对照文章，谈一谈你对爱情的理解。
篇5：人教版初三上册《故乡》语文教案
《故乡》课文原文
我冒了严寒，回到相隔余里，别了20余年的故乡去。
时候既然是深冬;渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个肃索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。
阿!这不是我来时时记得的故乡?
我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。仿佛也就如此。于是我自己解释说：故乡本也如此-虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉，这只是我自己心情的改变罢了，因为我这次回乡，本没有什么好心绪。
我这次是专为了别他而来的。我们多年聚族而居的老屋，已经公同卖给别姓了，交屋的期限，只在本年，所以必须赶在正月以前，永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的故乡，搬家到我在谋食的异地去。
第二日清早晨我到了我家的门口了。瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在说明这老屋难免易主的原因。几房的本家大约已经搬走了，所以很寂静。我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。
我的母亲很高兴，但也藏着许多凄凉的神情，教我坐下，歇息，喝茶，且不谈搬家的事。宏儿没有见过我，远远的对面站着只是看。
但我们终于谈到搬家的事。我说外间的寓所已经租定了，又买了几件家具，此外须将家里所有的木器卖去，再去增添。母亲也说好，而且行李也略已齐集，木器不便搬运的，也小半卖去了，只是收不起钱来。
“你休息一两天，去拜望亲戚本家一回，我们便可以走了。”母亲说。
“是的。”
“还有闰土，他每到我家来时，总问起你，很想见你一回面。我已经将你到家的大约日期通知他，他也许就要来了。”
这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。
这少年便是闰土。我认识他时，也不过十多岁，离现在将有30年了;那时我的父亲还在世，家景也好，我正是一个少爷。那一年，我家是一件大祭祀的值年。这祭祀，说是30多年才能轮到一回，所以很郑重;正月里供祖像，供品很多，祭器很讲究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一个忙月(我们这里给人做工的分三种：整年给一定人家做工的叫长年;按日给人做工的叫短工;自己也种地，只在过年过节以及收租时候来给一定的人家做工的称忙月)，忙不过来，他便对父亲说，可以叫他的儿子闰土来管祭器的。
我的父亲允许了;我也很高兴，因为我早听到闰土这名字，而且知道他和我仿佛年纪，闰月生的，五行缺土，所以他的父亲叫他闰土。他是能装捉小鸟雀的。
我于是日日盼望新年，新年到，闰土也就到了。好容易到了年末，有一日，母亲告诉我，闰土来了，我便飞跑的去看。他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时候，便和我说话，于是不到半日，我们便熟识了。
我们那时候不知道谈些什么，只记得闰土很高兴，说是上城之后，见了许多没有见过的东西。
第二日，我便要他捕鸟。他说：
“这不能。须大雪下了才好。我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背......”
我于是又很盼望下雪。
闰土又对我说：
“现在太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边检鬼见怕也有，观音后也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。”
“管贼么?”
“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。要管的是獾猪，刺猬，猹。月亮地下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走去......”
我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西-便是现在也没有知道--只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。
“他不咬人么?”
“有胡叉呢。走到了，看见猹了，你便刺。这畜生很伶俐，倒向你奔来，反从胯下窜了。他的皮毛是油一般的滑......”
我素不知道天下有这许多新鲜事：海边有如许五色的贝壳;西瓜有这样危险的经历，我先前单知道他在水果店里出卖罢了。
“我们沙地里，潮汛要来的时候，就有许多跳鱼儿只是跳，都有青蛙似的两个脚......”
阿!闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事，闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。
可惜正月过去了，闰土须回家里去，我急得大哭，他也躲到厨房里，哭着不肯出门，但终于被他父亲带走了。他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛，我也曾送他一两次东西，但从此没有再见面。
现在我的母亲提起了他，我这儿时的记忆，忽而全都闪电似的苏生过来，似乎看到了我的美丽的故乡了。我应声说：
“这好极!他，--怎样?......”
“他?......他景况也很不如意......”母亲说着，便向房外看，“这些人又来了。说是买木器，顺手也就随便拿走的，我得去看看。”
母亲站起身，出去了。门外有几个女人的声音。我便招宏儿走近面前，和他闲话：问他可会写字，可愿意出门。
“我们坐火车去么?”“我们坐火车去。”
“船呢?”
“先坐船，......”
“哈!这模样了!胡子这么长了!”一种尖利的怪声突然大叫起来。
我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，50岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
我愕然了。
“不认识了么?我还抱过你咧!”
我愈加愕然了。幸而我的母亲也就进来，从旁说：“他多年出门，统忘却了。你该记得罢，”便向着我说，“这是斜对门的杨二嫂，......开豆腐店的。”
哦，我记得了。我孩子时候，在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。但是擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄，而且终日坐着，我也从没有见过这圆规式的姿势。那时人说：因为伊，这豆腐店的买卖非常好。但这大约因为年龄的关系，我却并未蒙着一毫感化，所以竟完全忘却了。然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿似的，冷笑说：“忘了?这真是贵人眼高......”
“那有这事......我......”我惶恐着，站起来说。
“那么，我对你说。迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。”
“我并没有阔哩。我须卖了这些，再去......”
“阿呀呀，你放了道台了，还说不阔?你现在有三房姨太太;出门便是八抬的大轿，还说不阔?吓，什么都瞒不过我。”
我知道无话可说了，便闭了口，默默的站着。
“阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱......”圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。
此后又有近处的本家和亲戚来访问我。我一面应酬，偷空便收拾些行李，这样的过了三四天。
一日是天气很冷的午后，我吃过午饭，坐着喝茶，觉得外面有人进来了，便回头去看。我看时，不由的非常出惊，慌忙站起身，迎着走去。
这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：“阿!闰土哥，--你来了?......”
我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，......但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。
他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷!......”
我似乎打了一个寒噤;我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。
他回过头去说，“水生，给老爷磕头。”便拖出躲在背后的孩子来，这正是一个廿年前的闰土，只是黄瘦些，颈子上没有银圈罢了。“这是第五个孩没有见过世面，躲躲闪闪......”
母亲和宏儿下楼来了，他们大约也听到了声音。
“老太太。信是早收到了。我实在喜欢的了不得，知道老爷回来......”闰土说。
“阿，你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么?还是照旧：迅哥儿。”母亲高兴的说。
“阿呀，老太太真是......这成什么规矩。那时是孩子，不懂事......”闰土说着，又叫水生上来打拱，那孩子害羞，紧紧的只贴在他背后。
“他就是水生?第五个?都是生人，怕生也难怪的;还是宏儿和他去走走。”母亲说。
宏儿听得这话，便来招水生，水生却松松爽爽同他一路出去了。母亲叫闰土坐，他迟疑了回，终于就了坐，将长烟管靠在桌旁，递过纸包来，说：“冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的，请老爷......”
我问问他的景况。他只是摇头。
“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够......又不太平......什么地方都要钱，没有定规......收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本;不去卖，又只能烂掉......”
他只是摇头;脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。
母亲问他，知道他的家里事务忙，明天便得回去;又没有吃过午饭，便叫他自己到厨下炒饭吃去。
他出去了;母亲和我都叹息他的景况：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。母亲对我说，凡是不必搬走的东西，尽可以送他，可以听他自己去拣择。
下午，他拣好了几件东西：两条长桌，四个椅子，一副香炉和烛台，一杆抬秤。他又要所有的草灰(我们这里煮饭是烧稻草的，那灰，可以做沙地的肥料)，待我们启程的时候，他用船来载去。
夜间，我们又谈些闲天，都是无关紧要的话;第二天早晨，他就领了水生回去了。
又过了九日，是我们启程的日期。闰土早晨便到了，水生没有同来，却只带着一个五岁的女儿管船只。我们终日很忙碌，再没有谈天的工夫。来客也不少，有送行的，有拿东西的，有送行兼拿东西的。待到傍晚我们上船的时候，这老屋里的所有破旧大小粗细东西，已经一扫而空了。
我们的船向前走，两岸的青山在黄昏中，都装成了深黛颜色，连着退向船后梢去。
宏儿和我靠着船窗，同看外面模糊的风景，他忽然问道：“大伯!我们什么时候回来?”
“回来?你怎么还没有走就想回来了。”
“可是，水生约我到他家玩去咧......”他睁着大的黑眼睛，痴痴的想。
我和母亲也都有些惘然，于是又提起闰土来。母亲说，那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去;杨二嫂发见了这件事，自已很以为功，便拿了那狗气杀(这是我们这里养鸡的器具，木盘上面有着栅栏，内盛食料，鸡可以伸进颈子去啄，狗却不能，只能看着气死)，飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。
老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
母亲和宏儿都睡着了。
我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来......然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和独台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。
我在蒙中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
《故乡》教案
目标锁定
1、学习以“我”的见闻及对故乡的感情变化为线索安排情节的方法;
2、理解运用对比手法和细节描写塑造人物形象，突出小说主题的写法;
3、品味小说语言，理解有深层含义的语句;
4、了解辛亥革命后中国农村的社会现实，感受“我”的思想感情，把握小说主题。
沙场点兵
1、搜集有关故乡的诗词名句(组长选择精彩的句子，用大字书写，课前张贴在教室墙上);搜集鲁迅及本文背景资料;
2、以文中“我”的口吻，有感情地向你的邻居朋友讲述“故乡”的故事。
课堂在线
第一课时
一、导入新课
课前我们搜集了有关故乡的诗词名句，请各组说说看，要是能说出其中的“情”那更好。(学生活动)
(音乐《故乡的云》响起，以渲染气氛)是的，“故乡”这个极具魅力的字眼，自古以
来，多少迁客骚人吟诵过她，多少海外游子思念过她，今天，让我们共同走进文学大师鲁迅的故乡，一起感受一下这其中的“情”。
二、整体感知，真情讲述
[情景] 播放《故乡》音频，准备真情讲述(屏幕出现央视“讲述”栏目背景，营造氛围)。
[活动] 1、听录音，准备讲述;2、小组内讲述，选出小组代表;3、班级讲述，师生互相点评。
三、精读课文，关注命运
[情景] 小说主要塑造了三个典型形象，请运用“读描写—析形象—揭根源”这一读小说人物的一般方法，分析文中人物形象。
[活动] 全班同学按照下面三个研究课题，选相同课题的每4——5人一个小组，依以上方法进行研究。
1、闰土命运变化研究：小英雄——木偶人
2、杨二嫂命运变化研究：豆腐西施——细脚伶仃的圆规
3、“我”的命运变化研究：好奇的少爷——辛苦展转地生活
[引导] 阅读分析小说，要以人物为中心。怎样读人物?方法就是：读描写—析形象—揭根源。
四、回味课堂，布置要求
本节课，你有哪些收获与体会呢?
(学生活动)
如果下节课我们举行一次文学人物沙龙活动，你打算如何参与活动，如何表现自己呢?课后你能为闰土、杨二嫂和“我”分别写一段评语吗?
第二课时
一、人物形象大家评
[情景] 《故乡》一文写了三个人物形象，闰土、杨二嫂和“我”，你眼中的这三人是怎样的形象呢?这节课我们首先举行一次文学人物沙龙活动，大家可以自由畅谈，但理由要充分。
[活动] 学生思考、交流、评价
[引导] 研究人物，我们不仅要品读人物的言行举止、外貌神情，还要注意人物的发展变化过程，这样能够进一步剖析人物的精神世界。
二、人物关系专题研究
[情景] 而人物的发展变化过程，既有纵向的，也包括横向的，本文中这横向的就是指人物关系的发展变化，请根据以下四个专题，结合自己的兴趣，每4——5人一个小组，要求结合具体情节，说出变化概况并探究变化的内涵。
1、杨二嫂与闰土：絮絮不止的杨二嫂——只是摇头的闰土;顺手牵羊、嫁祸栽赃的杨二嫂——实实在在的闰土
2、“我”与闰土：迅哥儿——老爷;无话不谈——我也说不出话;无穷无尽的希奇、新鲜的事——默默地吸烟、谈些闲天
3、“我”与杨二嫂：无话可说的交谈
4、水生和宏儿：松松爽爽——痴痴的想
[活动] 学生按小组交流、讨论、探究，教师巡回指导
[引导] 人物自身形象变了，变得令人心酸;人物间关系变了，变得冷酷无情。这都是谁惹的祸呢?(学生说)我们的下一代——水生和宏儿，几十年过后会变得怎样呢?
三、设下悬念结束本课
[情景] 水生和宏儿，几十年过后会变得怎样呢?课后请你尝试着写一篇小小说，内容是假如20年后水生和宏儿再相会。
第三课时
一、宏儿水生再相会
[情景] 水生和宏儿，几十年过后会变得怎样呢?同学们的想像一定比我更丰富，一定更有创意，谁来试试看。
[活动] 朗读小小说，倾听、评价
[引导] 有些同学的小小说延续了“我”与闰土的故事，多数同学描绘了未来二人美好的生活和新型的二人关系。那作者希望中的下一代的关系是怎样的呢?
二、希望无所谓有无
[情景] 请同学们研读最后“离故乡”部分，联系全文谈谈，“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话有什么深刻含义呢?
[活动] 先各自理解，再小组交流，然后小组代表发言，全班交流。
三、结束语
空怀“希望”而不去奋斗，希望就不能成其为“希望”;“希望”渺茫，但只要为了“希望”而不懈的追求，希望就能变为现实。(响起《在希望的田野上》，联系学生实际结束)
智能储备
1、联系全文看，在“我”的心中有三幅关于故乡的图画，你能用简要的语言分别描绘这三幅图画的内容吗?
2、小说的主题有三种理解：①“隔膜说”认为“《故乡》的中心思想是悲哀那人与人之间的不了解、隔膜，造成这种不了解的原因是历史遗传的阶级观念。”(茅盾)②“农民问题说”认为“小说通过闰土这个普通农民半生的悲苦遭遇，概括了19世纪末年到五四时期农民所受的深重苦难，深刻地反映了半封建半殖民地中国农村的真实面貌。”(严家炎)③“批判辛亥革命说”认为“作者满怀深情地写了闰土的种种不幸，正是要揭示辛亥革命的不彻底性，揭示当时社会的弊端，从而启发人们去深思、去探索，去走希望的路。”(人教社1987年版《中学语文教学参考书》)。对此你的看法如何呢?
《故乡》教学反思
本文是一篇传统的教材篇目，也是鲁迅先生的代表作之一。如果教学中再走“介绍背景、分段、逐段分析、概括中心思想”的老路子，那就辜负了新课改教材选入此文的美意了。在教学中我做了以下尝试：
一、遵循作者写作思路，走进作者心境，把握小说主题，引导学生学会阅读作品。
“授之于鱼，不如授之于渔。”在教学中，我首先让学生整体感知课文内容，从而感悟文章主题;然后采用探究方式，对有关问题进行研讨。这样使学生对作品的认识由浅入深、循序渐进，使学生始终处于主动学习地位，充分发挥学生的主观能动性。学生对知识目标的掌握情况很好。
二、加强作品与现实社会的链接，为作品注入时代的活力。
鲁迅作品中改造国民性的思想，不仅仅作用于小说所属的年代，而应是永久性的。在教学中，我注意了作品与现实的链接，由作品中的“新生活”到“构建和谐社会”的内涵;由闰土“多子”的事实到今天计划生育政策的深入人心;由旧中国农民问题到今天政府对“三农”问题的重视……
教学中，引导学生联系身边生活，与闰土做个对比，从而激发学生对新生活的热爱。这些教学环节使学生思维敏捷，情绪高涨，教学效果甚好。
三、注重培养学生的想象能力和语言表达能力。
教学中我让学生发表个人见解、辩论、讨论穿插于整个教学过程之中。另外我还设计了“再回故乡”等一系列说话题目，让学生尽情想象，感受作品，感受生活，从而激发学生发现和创新的热情。
总之，作为新课改的实践者，我也坚信鲁迅先生之于“希望”的阐释，教改之路是靠千千万万的实践者走出来的。只要我们满怀信心地走下去，定会踏出一条光明之路来!
篇6：初中人教版致女儿的信教案及反思
建立和谐的家庭关系、师生关系、朋友同学关系，培养中学生健康的爱情观，仅有十四岁的女儿能够大胆地向父亲提出什么是“爱情”，同时得到父亲慈母般的回答，这本身就体现了苏联教育家苏霍姆林斯基和女儿平等和谐的父子关系，蕴含着父亲平时对孩子循循善诱的教诲，让孩子从这样的教育中饱尝亲情的关爱。我们许多家长老师与孩子形成一道天然的代沟，以严父、严师的姿态对待孩子，让孩子望而生畏，退避三舍。
象这样的孩子有心理话，他能和你讲吗?他有许多的秘密能去告诉你吗?因此这样学生他只能在同龄人中去寻找倾诉的对象，于是久之便成知己，他们相互的不足又不能相互发现，有的简直是“臭味相投”、“一见钟情”难以割舍，就这样造成中学生“早恋”现象。此时如能遇长者以自己的亲身经历直面“爱情”和孩子坦诚交流，指导孩子正确对待“早恋”，处理好自己生理和心理成熟关系，树立正确的爱情观、人生观、价值观，就能让中学生克服“早恋”，踏实学习，扬起青春的风帆，在实现人生远大理想的航线上，乘风破浪，驶向成功的彼岸。
篇7：初中人教版致女儿的信教案及反思
亲爱的女儿：
您的问题使我心情非常激动。
今天你整整十四岁了。您正跨越一个界限，越过它你就是一名成年女性了。您问我：“爸爸，什么是爱情?”
一想到我今天已不是跟一个幼稚的孩子在说话，我的心就跳得益发欢快。你在跨越这个界限，愿你幸福。但我一个幸福的人，只能是在您成为有智慧的人的时候。
千百万女性，尤其那些十四岁的少女，怀着一颗忐忑的心在思考着：什么是爱情?对此各有各的理解。每个男青年，当他们已萌发成年男人的气质时，也都在思考着这个问题。现在，亲爱的女儿，我给您的信再不是从前那种信了。我的宿愿是把生活中的智慧，也可称之为生活的本事传授给你。但愿父辈的每一句话如同一可颗小小的种子，从中萌发出你自己的观点和信念的幼芽。
从前，这个问题也同样使我不能平静。在我少年和进入青年早期的时候，祖母玛利亚是我最亲近的人。她真了不起。我心灵中所获取的一切美好的、智慧的、诚实的东西应该都归功于她。她在战前去世了。是她在我面前打开了童话、祖国语言和人类美德的世界。有一次，在初秋宁静的夜晚，我和她坐在一棵枝叶繁茂的苹果树下，望着向温带飞去的鹤群，我问道：“奶奶，什么是爱情?”
奶奶善于用童话解释极其复杂的难题。她那双乌黑的眼睛显露出沉思和不安的神情，不知为什么，她用一种特别的，从未有过的目光看了我一眼。
“什么是爱情?……在上帝创造世界时他就把一切生物分散安置在地上并且教会他们传宗接代，繁衍自己的子孙。给男人和女人都分了土地，教给他们如何筑造窝棚，又给男人一把铲子，女人一把谷粒。‘生活下去，繁衍你们的后代吧!’上帝对他们说道：‘我去忙自己的事了。一年以后我再来，看看你们这里的情形。’
“刚过一年，上帝带着大天使加夫里拉就来了。那正是清晨，太阳升起的时候。他看到窝棚旁坐着一个男人和一个女人。他们面前的田地里是一片成熟的谷物。而在他们旁边放着一只摇篮，摇篮里躺着熟睡的婴儿。那男人和女人一会儿望望天空，一会儿你看看我。我看看你，相互传情。在他们目光接触的刹那间，上帝从那目光中发现了一种他所不理解的美和某种从未见过的力量。这种美胜过天空和太阳、大地和麦田――胜过上帝所创造的一切。这种美使上帝迷惑不解，惊慌不已。
“这是什么呀?”他向大天使加夫里拉问道。
“这是爱情。”
“爱情是什么意思?”
大天使无可奈何地耸耸肩。上帝走到男人和女人面前追问他们，什么是爱情。可是，他们也无法向他解释。于是上帝勃然大怒。
“好呀!看我不惩罚你们才怪!从现在起你们就要变老。一生中的每时每刻都将消磨你们的青春和力量直到化为乌有!五十年后我再来，看看你们眼睛里还留春着什么东西，该死的人!
“上帝为什么要发怒呢?”我问了奶奶一句。
“是因为没有经过请示就创造了一种他自己闻所未闻、见所未见的东西。你还是往下听吧!五十年后上帝同大天使加夫里拉又来了。这次他看到，原来有窝棚的地方已盖起一幢圆木造的房子，荒地变成了果园，地里一片见黄色的麦穗，几个儿子在耕地，女儿在收麦子，孙子们在草地上嬉戏。老头儿和老太婆坐在屋前，时而望望红艳艳的朝霞，时而你看看我，我看看你，相互传情。上帝在这对男女的眼中看到了无与伦比的美和更大的力量，其中还含有一种新东西。
“这是什么?“他问大天使。
“忠诚。”大天使答道，但还是解释不清楚。
上帝怒不可遏。
“你老得还不够快吗?该死的人，你活不了多久了。我还要来，看看你的爱情还能变成什么样!”
三年以后，上帝带着大天使加夫里拉又来到这里。一看，有个男人坐在小土丘上。他的一双眼睛充满忧郁悲伤的神情，但不光中却仍然使人感到一种不可理解的美和那种同过去一样的力量。这已经不仅仅是爱情和忠诚了，还含有别的东西。
“这又是什么?”他问大天使。
“心灵的追念。”
上帝手抚胡须，离开了小土丘上的老头儿。举目向麦田、向火红色的曙光望去：金黄色的麦穗中站着许多青年男女，他们一会儿望望火红色的天空，一会儿你看看我，我看看你，相互传情……上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。从那时期人就成了大地上的上帝。
“这就是爱情，小孙子。爱情，它高于上帝。这是人类永恒的美和力量。人们世代交替，我们每个人都不免变成一捧黄土，但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带。”
这就是爱情，亲爱的女儿。万物生存、繁殖、传宗接代，但只有人才能够爱。同样，从人本身来说，只有能以人的方式去爱的人，才成为真正的人。如果不善待爱情，便不能提高到人类美这一高度，就是说它不仅仅是能够成为人、但尚未成为真正的人的一种生物罢了。
篇8：九年级语文致女儿的信教案
学习目标：
l.了解书信的写法;继续完成词语、名言警句和文学常识的积累;
2.了解“爱情的真谛，感受伟大爱情的美好;
3.进行爱情教育，帮助学生走好青春第一步，正确把握萌动的情感。
教学重难点：
1、教学重点：
品味含义深刻的语言，了解爱情的特质，树立正确的爱情观。
2、教学难点：
学生处于特殊的生理和心理阶段，且无生活经历，理解爱情的本质有些困难，加之现实生活中对待早恋的观念，使得学生不太愿意就这看法。
教学时数：
一课时。
教学方法：
讨论研讨相结合，以学生自主学习为主。
教学辅助手段：
多媒体。
课前准备
1.借助工具书自学生字、词：
繁衍刹那间迷惑不解勃然大怒无与伦比
怒不可遏曙光伫立凝视繁殖
2.查找资料，了解作者苏霍姆林斯基。
3.搜集有关爱情的名言警句;
4.收看古今中外的经典爱情故事：《孔雀东南飞》、《梁山伯与祝英台》、《魂断蓝桥》、《罗密欧与朱丽叶》、《泰坦尼克号》、《乱世佳人》等等。
教学过程
(一)导入新课
1、提问：
同学们已满十四岁了，你们的爸爸妈妈给你们说过什么是“爱情”吗?
你们能否试着回答“什么是爱情”?
除了概念性地下定义，可不可以形象地表述什么是“爱情”?(过渡到课文)
通过预习，你们已经阅读了这篇文章，这篇文章的内容是什么?(复述课文内容)
2、简介作者
苏霍姆林斯基出身在一个农民家庭，一生著作颇丰。主要有《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》等。他在著作中，宣传苏维埃人道主义教育学思想，他的著作富有生动的教育实例，在一些问题上有独到的见解。苏霍姆林斯基的辉煌成就给他带来了很高的声誉。他曾多次获得国家级的勋章和称号。他作为一位有独创精神的教育家被载入苏联史册，成为世界著名教育家。
(二)、阅读文章，整体把握文章：
1、朗读课文，注意揣摩写信人的心理和语气。
2、浏览课文，理清文章的脉络：
1～4段：女儿提出问题及“我”(父亲)对此的态度。
5-24段：回忆从前祖母给“我”讲过的故事，得出爱情是什么的答案。
25段：告诉女儿该如何对待爱情。
3、再读课文，提出问题，创设情景，体会文中父亲的形象和文章的写法：
(1)、你是如何理解爱情的?
提示：在提出这个问题之前，可以向学生阐明爱情是人类最美好的情感，让学生放下心理包袱。
(2)、如果你拿同样的问题问自己的父母，可能得到的答案是什么?
提示：学生给出的答案一定会涉及父母对待这个问题的态度，从而引出下面的问题：
A、文中的“我”对此的态度如何?
(文中的“我”把女儿提出的问题看成是女儿长大的标志，同时“我”对女儿的成长表示高兴并给予充分的尊重。)
B、“我”没有正面回答女儿的提问，却说到了我的少年时代和祖母玛利亚所讲的故事，故事中提到上帝在创造人后，三次来到人间，他从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西?(附板书2)
(爱情，忠诚，心灵的追念。)
(3)、促使那一对男女(后来的老头和老太婆)生活发生了怎样的变化?这么大的变化的基础是什么? (附板书1)
(是他们之间相濡以沫的爱情。)
(爱情是人类永恒的美和力量，是人类种族的生命力永不衰败的纽带。)
(4)、文中的上帝面对人的爱情有何表现?为何多次写到上帝的态度?
表明爱情是人类独有的，是人类文明的产物，只有人才能够爱。
(5)、作者在文章的结尾告诉我们该如何对待爱情?
善待爱情：以人的方式去爱。
(三)欣赏名人名言
爱情是这样的美好，是人类最伟大的情感，看看名人是怎样说的呢?
多媒体出示：
爱情只有是理智的，聪明的才是高尚的
--苏霍姆林斯基
真正的爱情是专一的，爱情的领域是非常狭小的，它狭窄到只能容下两个人生存;如果同时爱上几个人，那便不能称作爱情，它只是感情上的游戏。
--席勒
(四)朗诵爱情诗词
欣赏完了名人的爱情观，让我们回顾一下初中阶段所学的爱情诗歌
多媒体出示，伴随着轻音乐，学生齐诵：
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
--《关雎》
两情若是久长时，
又岂在朝朝暮暮。
--秦观
衣带渐宽终不悔，
为伊消的人憔悴。
--欧阳修
曾经沧海难为水，
除却巫山不是云。
--元稹
汉乐府·上邪
上邪
我欲与君相知
长命无绝衰
山无棱
江水为竭
冬雷震震夏雨雪
天地合
乃敢与君绝
(五)讨论早恋现象
同学们至此应该明白了，爱情是人类最炽热的情感，最美好的情愫，每个人都渴望幸福，向往爱情。然而过早摘取爱情的果实，我们能收获甜美吗?可以就早恋现象谈谈自己的认识。
学生自由讨论、交流。
老师根据学生的讨论小结：早恋如同一枚青橄榄，品尝到的只是苦涩，要想收获甜美，那就等着成熟的时候再品尝。只有以高尚的人品、成功的事业乃至雄厚的经济作为基石，才能达到美好圣洁的爱情殿堂。
(六)小结：
“爱情是什么”是个既简单又深奥的问题，作者用充满诗意的故事告诉我们：万物生存、繁殖、传宗接代，彼此忠诚，永远思念，这就是爱情，是人类才有的爱情。爱情只有是理智的，聪明的，审慎的，它才是高尚的，才会使人感受到幸福。青春不是爱情的季节，这时的我们还没有足够的能力去承担。
(七)、拓展活动
同学们，爱是美好的情感，人的全部道德都可以在爱情上反映出来。爱情是人类文明的产物。根据自己的理解，你以自己喜欢的形式，说说什么是爱情。可以是一句箴言，也可以是一段随笔，更可以是一篇文章。
九年级语文致女儿的信教案
篇9：九年级语文致女儿的信教案
〔教学目标〕
1.知识与能力:
复习书信的格式和特点;
2.过程与方法:
(1)抓住学生的心理特点，积极大胆地开展讨论，引导学生树立正确的爱情观。
(2)体会运用小故事阐述抽象问题的好处
(3)在具体语境中领悟句子的含义，提高分析理解能力。
3.情感态度与价值观:
引导学生理解爱情的本质，正确把握萌动的情感，走好青春第一步。
〔教学重点〕
体会运用故事阐述抽象道理的写法，分析故事背后的寓意。
〔教学难点〕
理解爱情的真正含义，培养学生树立正确的爱情观。
〔课型〕
自读课
〔课时〕
一课时
〔教学设想〕
课文理苏霍姆林斯基写给女儿的信,是作者对女儿进行的一次生动的爱情的教育.文字朴实晓畅，语言生动形象，内容并不难理解.我打算把整个教学过程的重点放在学生“学”上，采用讨论研讨相结合，以学生自主学习为主，引导学生自己感悟和思考，真正把“教”的过程变成“学”的过程.
〔教学方法〕
讨论研讨相结合，以学生自主学习为主
〔教学流程〕
一课前自主学习：
1查找关于作者苏霍姆林斯基的介绍
2搜集有关爱情的诗词名句.
二导入新课
同学们，人在花季，多彩的心事也许正在困扰着你，是呀，人间有情.红尘有爱，这令人魂牵梦绕的情丝正等着你的成长.你是否也曾向你的父母问起过“爱情是什么”的问题，面对你的.提问父母又如何回答的呢?{学生纷纷议论发言｝那好吧，今天我们就来看一下大教育家苏霍姆林斯基是如何回答女儿的这个提问的呢.
三检查自主学习：
学生介绍作者，老师可作一些补充.
学生展示搜集有关爱情的诗词名句.
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——《离思》(元稹)
第1页
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——《无题》(李商隐)[1]
在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。——《长恨歌》(白居易)
我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己;我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲。
——《致橡树》(舒婷)……
四个性阅读
1、学生自读课文：同学们请用你自己喜欢的方式把课文读一遍，把自己不认识字词查一字典记在积累本上.想一想这篇课的方要内容是什么?
学生自己课文，查字词，思考问题.然后让三名学生上黑板写答案，其他同学在练习本上写。
2、再读课文：同学们，现在有感情地朗读课文，和同位交流你喜欢的段落，谈谈自己对爱情的理解。同时以小组合作学习的方式思考以下几个问题：
①作者为什么不直接告诉女儿什么是爱情?这样写有什么好处?
②上帝为什么没有给人类创造爱情呢?
③上帝在创造人后，三次来到人间，他从人的眼神中读到了哪些不同的东西?想一想，三者之间有什么联系?为什么把它们放在一起来解释“爱情”?
④试想一下上帝在“久久伫立凝视中”意识到了什么?
⑤怎样理解“做一个幸福的人
只能是在你成为有智慧的人的时候”这句话的深刻含义?
学生以小组为单位合作学习，形成答案.然后在班内展示交流.教师对一些重点题目做一些点拨.如：第135这几个问题较难一点.特别是3题有一定难度，因为学生缺乏具体的生活体验，只能照抄参考书答案.教师要结合具体事例，适当点拨，帮助学生理解爱情的真谛和伟大。
生一：主要通过故事的形式阐述主旨。这种写法生动形象，通俗易懂。
生二：上帝三次来到人间，在人的眼神里先后读到爱情、忠诚和心灵的追念。这三者关系紧密：真正的爱情必然伴随着忠诚，是爱人之间的生死相依，永不背叛;是心灵的交融与契合，是可以超越死亡的“追念”教师点拨：作者把这三者放在一起谈论，别有深意。人在年轻的时候，异性间很容易产生爱慕之心，但岁月和生命是对爱情的最大考验：只有经得起时间砺磨的忠诚，能超越死亡的心灵追念，才称得上是真正的爱情.简要补充：《泰坦尼克号》《长恨歌》等文学作品中的爱情故事。
教师点拨：作者把这三者放在一起谈论，别有深意。人在年轻的时候，异性间很容易产生爱慕之心，但岁月和生命是对爱情的最大考验：只有经得起时间砺磨的忠诚，能超越死亡的心灵追念，才称得上是真正的爱情.简要补充：《泰坦尼克号》《长恨歌》等文学作品中的爱情故事。
生三：这句话饱含了人生的哲理。在异性交往中，只有保持一定的理智、慎重和机警，才能够和谐相处、共创幸福。
五总结反思
生活中有许多美妙的歌曲，都赞颂了伟大的爱情，请你也来唱一首。
同学们，爱情是人类永恒的美，是生命力永不衰败的纽带。老师把英国作家狄更斯的一句话送给大家：“成熟的爱情并不轻易表现出来，它的声音是低的，它是谦逊的、退让的、潜伏的，等待了又等待。”
学生歌曲大联欢：
生一：“我能想到的最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，……”《最浪漫的事》
生二：“我爱你，爱着你，就像老鼠爱大米，不管有多少风雨，我都会依然陪着你……”《老鼠爱大米》
课堂在优美的歌声中结束
六布置作业
1.完成本课《学习与探究》上的相应题目。
《学习与探究》：“博闻强识”部分;
2.请给你的父母写一封信，表露你平时最想表达的感情。(课后完成)
板书设计：
三种东西三种态度
爱情勃然大怒爱情，高于上帝
忠诚怒不可遏人，大地上的上帝
心灵的追念久久伫立凝视
篇10：九年级语文致女儿的信教案
教学目标：
1、通过阅读，整体把握文章意思，品味含义深刻的语句。
2、体会运用小故事阐述抽象道理这一写法的好处。
3、了解爱情的特质，树立正确的爱情观。进行爱情教育，帮助学生走好青春第一步，正确把握萌动的情感。
教学设想：
这篇课文是苏霍姆林斯基写给女儿的信，是作者对女儿进行的一次生动的爱情教育。文字朴实晓畅，语言生动形象，昭示了爱情的真谛。爱情这个火辣辣的词，撞击着每个青年的心扉，人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年轻人的心房，稍不留神就容易踏上早恋的航船，教书育人，是语文教育应尽的责任。
教学重点：
利用课文内容对学生进行一次爱情教育;让学生明白只有懂得爱的真谛，才会拥有幸福快乐的人生。
教学难点：
理解“爱情”的真正涵义。
教学课时：
课时
教学步骤：
一、导入新课：
19世纪伟大的诗人、剧作家莎土比亚曾经在一首诗当中提出了这样的一个问题;“告诉我，爱情生长在何方?是在脑海，还是在心房?它是怎样发生?它又怎样成长?”这是每一个人在成长的过程中都会遇到的问题，可能也是同学想知道的。当我们遇到这样的疑惑时，我们却不一定敢向我们的父母发问，而有一个14岁的小姑娘向她的父亲提出了这个问题，而她的父亲也在一封信中给了她一个诗意的回答。今天我们就来学习这封《致女儿的信》
二、整体感知：
1、朗读课文，注意揣摩写信人的心理和语气。
2、理清文章的脉络。
3、再读课文，提出自己在阅读中遇到的难题或值得思考的问题，展开思考。
三、新课讲授：
1、故事中提到上帝在创造人后，三次来到人间，他从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西?
明确：爱情，忠诚，心灵的追念。
2、五十多年间，那一对男女的生活发生了怎样的变化?
3、促使那一对男女(后来的老头和老太婆)生活发生这么大的变化的基础是什么?
明确：是他们之间相濡以沫的爱情。(爱情是人类永恒的美和力量，是人类种族的生命力永不衰败的纽带。)
4、故事中为何要把这对男女的爱情放在五十多年的时间历程中去表现?这说明了什么?
明确：真正的爱情能够经历时间的考验。
5、五十多年里是什么维系了他们的爱情?
明确：是忠诚、心灵的追念(彼此的扶持、依靠……)
6、文中的上帝面对人的爱情有何表现?为何多次写到上帝的态度?
明确：表明爱情是人类独有的，是人类文明的产物，只有人才能够爱。
7、作者在文章的结尾告诉我们该如何对待爱情?
明确：善待爱情：以人的方式去爱。(人类的爱情不是仅仅为了繁衍后代，还要给对方以幸福……因为爱情是人类永恒的美和力量，是人类种族的生命力永不衰败的纽带。)
四、课外拓展：
1、谈认识：
同学们至此应该明白了，爱情是人类最炽热的情感，最美好的情愫，每个人都渴望幸福，向往爱情。然而过早摘取爱情的果实，我们能收获甜美吗?可以就早恋现象谈谈自己的认识。(教师鼓励自己的见解)
2、搜集资料：
搜集有关爱情经典故事：《孔雀东南飞》《梁山伯与祝英台》《魂断蓝桥》《罗密欧与朱丽叶》《泰坦尼克号》《廊桥遗梦》《乱世佳人》等等
五、课堂小结：
“爱情是什么”是个既简单又深奥的问题，作者用充满诗意的故事告诉我们：万物生存、繁殖、传宗接代，彼此忠诚，永远思念，这就是爱情，是人类才有的爱情。爱情只有是理智的，聪明的，审慎的，它才是高尚的，才会使人感受到幸福。青春不是爱情的季节，这时的我们还没有足够的能力去承担。
六、作业布置：
1、课外搜集有关爱情的名言警句。
【板书设计】：
致
女第一次爱情爱情是人独有的
儿第二次忠诚体现人类美和力量
的第三次心灵追念
篇11：《致女儿的信》教案语文课文
人教版九年级上册语文《致女儿的信》教案
教学目标：
1.通过阅读，整体把握文章意思，品味含义深刻的语句。
2.体会运用小故事阐述抽象道理这一写法的好处。
3.了解爱情的特质，树立正确的爱情观。
教学重点：
1.体会运用小故事阐述抽象道理这一写法的好处。
2.品味含义深刻的语言，了解爱情的特质，树立正确的爱情观。
教学难点：
学生处于特殊的生理和心理阶段，且无生活经历，理解爱情的本质有些困难，加之现实生活中对待早恋的观念，使得学生不太愿意就这一敏感话题发表看法。
教学方法：
朗读、复述、讨论、合作、探究。
课前准备：
1.借助工具书自学生字、词：
繁衍 刹那间 迷惑不解 勃然大怒 无与伦比
怒不可遏 曙光 伫立凝视 繁殖
2.查找资料，了解作者苏霍姆林斯基。
导入新课：
19世纪伟大的诗人、剧作家莎土比亚曾经在一首诗当中提出了这样的一个问题;“告诉我，爱情生长在何方?是在脑海，还是在心房?它是怎样发生?它又怎样成长?”这是每一个人在成长的过程中都会遇到的问题，可能也是同学想知道的。当我们遇到这样的疑惑时，我们却不一定敢向我们的父母发问，而有一个14岁的小姑娘向她的父亲提出了这个问题，而她的父亲也在一封信中给了她一个诗意的回答。今天我们就来学习这封《致女儿的信》
介绍作者：
瓦西里·亚历山德罗维奇·苏霍姆林斯基(1918—1970)是乌克兰卓越的教育家、教师、思想家和作家。他在帕夫雷什中学任教，担任这所农村中学的校长、教师和教育者长达32年。苏霍姆林斯基一生短暂，不满52岁，但他却持之以恒地探索和孜孜不倦地去写作，奇迹般地写出了40部专著，600多篇论文，约1200篇儿童小故事。
苏霍姆林斯基的全部著作都是面向教师、教育家、教育者、父母和自己孩子们的。他把自己的思维、思索、建议和见解全部倾注在了他的著作当中，即怎样培养“真正的人”。教师和父母应当历经何等艰难之路，才能使孩子成长为好学上进、聪颖、心地善良而高尚的人和好公民。
瓦·亚·苏霍姆林斯基的作品在乌克兰国内人人皆知并喜爱，而且在国外许多国家也被广为出版，如众所周知的《我把心给了孩子们》《公民的诞生》《给儿子的信》以及某些论文和小故事。
他的作品每一新版，都引起了人们更大的关注和浓厚的兴趣。
阅读文章，整体把握文章：
1.朗读课文，注意揣摩写信人的心理和语气。
2.浏览课文，理清文章的脉络：1～4段：女儿提出问题及“我”(父亲)对此的态度;5—24段：回忆从前祖母给“我”讲过的故事，得出爱情是什么的答案;25段：告诉女儿该如何对待爱情。
3.再读课文，提出自己在阅读中遇到的难题或值得思考的问题，集体展开讨论。提出问题，创设情景，体会文中父亲的形象和文章的写法：
1.你是如何理解爱情的?
提示：在提出这个问题之前，可以向学生阐明爱情是人类最美好的情感，让学生放下心理包袱。
2.如果你拿同样的问题问自己的父母，可能得到的答案是什么?
提示：学生给出的答案一定会涉及父母对待这个问题的态度，从而引出下面的问题：
(1)文中的“我”对此的态度如何?
提示：文中的“我”把女儿提出的问题看成是女儿长大的标志，同时“我”对女儿的成长表示高兴并给予充分的尊重。
(2)“我”为何没有正面回答女儿的提问，却说到了我的少年时代和祖母玛利亚所讲的故事?这样写有什么好处?liuxue86.com
提示：“我”用自己成长的经历告诉一个正确的引导带给“我”的巨大收获，希望女儿重视。同时运用故事揭示这个抽象的概念，深入浅出，形象生动。
研读课文，注重自己的体验：
阅读课文第5—25段：
(一)请同学复述文中的故事。
(二)分析、讨论以下问题：
1.故事中提到上帝在创造人后，三次来到人间，他从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西?
提示：爱情，忠诚，心灵的追念。
2.五十多年间，那一对男女的生活发生了怎样的变化?
3.促使那一对男女(后来的老头和老太婆)生活发生这么大的变化的基础是什么?
提示：是他们之间相濡以沫的爱情。(爱情是人类永恒的美和力量，是人类种族的生命力永不衰败的纽带。)
4.故事中为何要把这对男女的爱情放在五十多年的时间历程中去表现?这说明了什么?
提示：真正的爱情能够经历时间的考验。
5.五十多年里是什么维系了他们的爱情?
提示：是忠诚、心灵的追念(彼此的扶持、依靠……)
6.文中的上帝面对人的爱情有何表现?为何多次写到上帝的态度?
提示：表明爱情是人类独有的，是人类文明的产物，只有人才能够爱。
7.作者在文章的结尾告诉我们该如何对待爱情?
提示：善待爱情：以人的方式去爱。(人类的爱情不是仅仅为了繁衍后代，还要给对方以幸福……因为爱情是人类永恒的美和力量，是人类种族的生命力永不衰败的纽带。)
品味语言：
1.做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候。
2.上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。从那时起人就成了大地上的上帝。
3.爱情，它高于上帝。这是人类永恒的美和力量。人们世代交替，我们每个人都不免变成一坏黄土，但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带。
4.本身来说，只有能以人的方式去爱的人，才成为真正的人。
延伸拓展：
结合研讨与练习三，对照文章，谈一谈你对爱情的理解。
致女儿的信教学设计
教学目标：
1、理解这个民间故事的巧妙构思，理解文中个别语句的含义。
2、体会运用小故事阐述抽象道理的好处。
3、多角度、有创意地解读故事。
4、了解“爱情的真谛，感受伟大爱情的美好”。
5、进行爱情教育，帮助学生走好青春第一步，正确把握萌动的情感。
教学设想：
学生有对课文学习的主动权，因此课堂上教师应该把这一主动权交还给学生，教给学生一些方法，让学生自己去发现问题，通过问题深入理解，当然在这一过程中教师要引导学生归纳、整理自己所发现的问题。
教师要引发学生从另外的角度解读课文，在此基础上形成自己的观点。
这篇课文是苏霍姆林斯基写给女儿的信，是作者对女儿进行的一次生动的爱情教育。教师可以利用这篇文章引导学生形成正确的爱情观。
教师准备：
摘录三个片断制成投影片。
学生准备：
看至少一部古今中外爱情名篇。
教学过程：
一、设疑创设情境
课一开始，我作了如下设计：无论哪个时代，爱情一直是人类传唱不衰、古老而新鲜的话题。歌德也曾说过：“哪个少男不钟情，哪个少女不怀春。”但正处花季年龄的你真正懂得爱情的真谛吗?到底什么是爱情?或许我们能从苏霍姆林斯基的《致女儿的信》中得到些启示。
受我的问题的触动，学生开始思考了。
二、引导学生质疑课文
在学生思考时我适时提出了如下要求：请你从课文中的字词句、文章表述形式的技巧、文章所表达的思想感情及自己对文章的感悟等方面理解、体会本文，尝试运用 “假如”、“列举”、“比较”、“替代”、“除了”、“可能”、“想象”等方法发现问题。
于是学生开始阅读课文，寻找问题。
在留给学生10分钟阅读思考时间后，我提醒学生在学习小组内与同学交流自己的疑惑或看法，并对本组的问题进行归纳、整理。
学生讨论时，我旁听了几个小组的讨论，发现由于前一段时间的训练培养，诜多学习小组都注意到了对本组同学所提的问题进行归纳整理，小组的记录员也都作了记录。
三、组织学生讨论疑问
各学习小组讨论整理问题之后，我让小组的记录员把本组的问题写到黑板上去。去掉相同的问题，学生共提出了这样七个问题：
1、作者为什么不直接告诉女儿什么是爱情，而是给女儿讲了一个故事呢?
2、通过这个故事作者告诉了女儿什么是爱情?
3、“爱情”、“忠诚”、“心灵的追念”这三者之间有什么联系?
4、怎样理解“但做一个幸福的人，只能是在你成为智慧的人的时候”?
5、上帝由“驳然大怒”、“怒不可遏”到“久久地伫立凝视”的变化说明了什么?
6、为什么说“爱情高于上帝”?
7、爱情除了“忠诚”，死后会有“心灵的追念”，是否还有其他?
在学生板书时，我一边看一边迅速归纳、整理学生的问题，我发现这七个问题，其中第4题是文中句子的理解，第2、3、5、6题是对文中故事内容的理解，第1题汲及表达技巧，第7题是文中故事的拓展理解。于是我让学生先说对第4题的理解。在三位同学的互相补充后，学生有了以下的理解：这句话意思是只有智慧的人才懂得什么是幸福，才能明白自己是否幸福，作者这样说是在提醒女儿当爱来临时需要保持理解，这样才能享受到爱情带给你的幸福。接着我又引导学生通过理解故事来思考2、3、5、6题。
四、课外资料延伸课文
学生有了共识后，我又补充问学生“故事为何要把这对男女的爱情放在五十多年的时间历程中去表现?”，学生王促晨说“这正好说明真正的爱情是经得起时间考验的。”我接着他的话说“王促晨说得真好。是啊，真正的爱情是一辈子的忠诚，是即使一方死了另一方也会时时心中追念，但是除了这以下还有其他吗?作者在最后提到‘以人的方式去爱’必然还包括其他故事所没有提到的爱。处在花季年龄的你们必然有一些关于‘爱情’的看法，你能说说你的爱情观吗?”
不知是由于羞怯，还是由于希望自己的回答不令同学哄笑，学生们都低着头，静静地不发一言。为了使学生不感到尴尬，我出示了三段文字(三篇小说(《白马啸西风》、《射雕英雄传》、《笑傲江湖》)中的关于“爱情”的片断)，并对学生说：其实在坐的每一位同学将来都会经历爱，所以关于爱情的思考并不是什么见不得人的，古今中外的许多小说都在探讨这个话题，你们爱看的武打小说里也有许多爱情观。大家看看投影片上的三段文字，这是金庸先生三部作品中的爱情观，看看你欣赏哪一种?你是否还另外的见解?你能结合其它爱情作品谈你的观点吗?由于这些片断出自学生最喜欢看、最熟悉的作品，因此看完后，大家都开始了议论。
五、写箴言拓展课文
最后我又让学生把自己的观点用箴言的形式写出来作为礼物送给同学。
六、总结
看了一些同学的箴言，在下课前一分钟，我作了总结：老师今天从同学们中了解了许多爱情的箴言。最后我想把英国作家狄更斯的一句话送给大家：成熟的爱情并不轻易表现出来，它的声音是低的，它是谦逊的、退让的、潜伏的，等待了又等待。
附投影资料：
瓦耳拉齐又问：“刚才我叫你出去，你为什么不听话?要是你出去了……唉。”
李文秀轻轻的道：“师父，你得不到心爱的人，就将她杀死。我得不到心爱的人，却不忍心让他给人杀了。”
——《白马啸西风》
郭靖丝毫不懂这种女儿情怀，只觉这个“黄贤弟”的举动很是特异，当下问她道：“你说有要紧事对我说，是甚么事?”黄蓉笑道：“我要跟你说，我不是甚么黄贤弟，是蓉儿，这不是要紧事么?”郭靖也是微微一笑，说道：“你这样多好看，干么先前扮成个小叫化?”黄蓉侧过了头，道：“你说我好看吗?”郭靖叹道：“好看极啦，真像我们雪山顶上的仙女一般。”黄蓉笑道：“你见过仙女了?”郭靖道：“我没见过，见了那还有命活?”
黄蓉奇道：“怎么?”郭靖道：“蒙古的老人家说，谁见了仙女，就永远不想再回到草原上来啦，整天就在雪山上发痴，没几天就冻死了。”黄蓉笑道：“那么你见了我发不发痴?”郭靖脸一红，急道：“咱们是好朋友，那不同的。”黄蓉点点头，正正经经的道：“我知道你是真心待我好，不管我是男的还是女的，是好看还是丑八怪。”隔了片刻，说道：“我穿这样的衣服，谁都会对我讨好，那有甚么希罕?我做小叫化的时候你对我好，那才是真好。”
——《射雕英雄传》
令狐冲双目凝视着她。盈盈的眼光慢慢移动，和他相对。两人相隔丈许，四目交视，忽然间心意相通，实已不必再说一句话，反正于对方的情意全然明白。娶不娶仪琳无关紧要，是和尚是太监无关紧要。两人死也好，活也好，既已有了两心如一的此刻，便已心满意足，眼前这一刻便是天长地久，纵然天崩地裂，这一刻也已拿不去、销不掉了。
——《笑傲江湖》
篇12：初三人教版语文教案
《醉翁亭记》
教学目标：
1、理解文章从“醉”和“乐”中所抒发的政治理想。
2、理解文中景物描写的方式和作用，
3、掌握基础的文言词语。
4、背诵课文，默写重要句子。
教学重点：掌握实词解释与重要句子翻译，领会课文内容，体验作者心情。
教学难点：领会“与民同乐”的内涵。
教学课时：三课时
教学准备：
一、作者：
欧阳修：字永叔，号醉翁，晚年号六一居士。北宋文学家，史学家。24岁中进士，曾任西京留守，因支持范仲淹改革而屡次被贬谪。晚年曾主持进士考试，录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。后任官职甚多，世称“欧阳文忠公”。他领导了北宋诗人革新运动，散文创作成就，被后世尊称为唐宋八大散文家之一。
庆历五年，欧阳修参加了范仲淹的“新政”改革，不久改革失败，被贬为滁州知府。时值壮年，仕途失意，一时壮志难酬，内心抑郁，但他仍然以积极的态度当好地方官，为百姓办事。并在滁州有所作为。工作之余，寄情于滁州风光秀丽的山水之间，抒杯内心的政治抱负。醉翁亭因此而得名。
二、识字：
滁州、林壑、琅琊、潺潺、伛偻、觥筹、野蔌、阴翳
三、解词：
觥——酒杯 翳——遮盖 弈——下棋 蔌——菜蔬 意——情趣 临——靠近
伛偻——腰背弯曲(驼背) 蔚然——茂盛的样子 秀——发荣滋长
四、课文简析：
一段：写醉翁亭的自然环境和命名缘由。
1、作者从大处落笔，视野由宽变窄，由远而近，层层进逼，渐透主旨。
2、由写滁州——写山峰——写琅琊——写酿泉——醉翁亭——作亭者——取名人——取名意。(不在酒而在乐)
3、名句：“醉翁之意不在酒，”——在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
4、……者……也——判断句式。“者”表停顿，“也”表判断，翻译时加“是”
二段：写山间朝暮和四季的景色。
1、由朝到暮，由春——夏——秋——冬。早晚变化之景，四季更迭之景，写出各自特点。
2、先分写后总收，再由景写到乐。
3、分分总，分分总，分分总，分总(由细到粗)
三段：写滁人、宾客、太守游琅琊山的情形。
1、分写滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉(核心)
2、承上由景写到人。由游人的情形写到乐。
3、其热闹场面：
有声——歌声、呼声、应答声。
有态——登山态、小憩态、徒手态、负重态、搀扶态。
有活动——有垂钓的、酿酒的、采菜的、弹奏的、投射的、下棋的、
有年龄层次——年青人、老人、孩子。
(1)联系全文，“醉”有两点含义，一是喝酒喝醉了，表现其“苍然白发，颓然乎其间者”二是醉在“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”和“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”
(2)欧阳修在写太守宴之前为什么写滁人游?
——为太守宴创设一个欢乐的氛围，也为体现作者与民同乐的旨意。
四段：归结全文主旨。先以宴罢归去结住叙事，又从禽鸟之乐、人之乐中衬托出太守乐其乐。
1、用禽鸟之乐衬托人之乐，用人之乐衬托太守之乐。
2、贯穿全文的线索是乐。
3、其感情脉络是“山水乐—四时乐—宴酣乐—禽鸟乐—太守乐。”
4、表现本段及本文主旨的句子(三个字)是“乐其乐”全句是“太守之乐其乐”。
5、联系全文，怎样理解文中的“醉与乐”?
——太守之乐乃是点睛之笔，含蓄抒发了作者复杂的情感。即包含纵情山水排遣郁闷之情，也包含着看到自己的政绩——政通人和后的欣慰，反映他与民同乐的政治理想。
总之，文章写醉又写乐。醉是表象，喝多之态，实质乃陶醉之意，是谪守后对励精图治的欣慰;“乐”是“与民同乐”之意，是政治理想抱负所至，醉和乐是统一的，写醉是为了写乐。
6、解释加点词
而不知人之乐(转折，却)醉能同其乐(大家或他们，代词)
人知从太守游而乐(修饰，的)而不知太守之乐其乐也(自己、他，代词)
五、其他问题设计：
1、作者是怎样写出“与民同乐”这一内涵的?
——“与民同乐”是“醉翁之意不在酒”的具体内容。写人只写滁人，不写其他地方人，写人之乐重点用伛偻提携来衬托，游人兴高采烈，人数众多的原因是生活安定富足，而生活安定富足则跟太守励精图治有关，因此，人之“乐”的意义皆不同，禽鸟乐在安静的环境，游人乐在安居乐业，喜多忧少，太守乐在人们生活安定，表现他的造福于民思想，所以“醉”“乐”的更深刻含义是陶醉，是借山水来排遣内心抑郁的感情。
2、文章的写法：
写景与抒情的自然结合：范围先大后小，先面后点，一步步奠定抒情基调。写景方式有：
(1)先远景后近景：从“望之蔚然而深秀者”到“醉翁亭也”。
(2)从早到晚：从“若夫日出而林霏开”到“山间之朝暮也”。
(3)自春至冬：从“野芳发而幽香”到“山间之四时也”。
(4)由外而内：从“至于负者歌于途”到“太守醉也”。
(5)山间夕照全景：从“已而夕阳在山”到“游人去而禽鸟乐也”。
3、关于文中的21个“也”，大致表达以下几种语气：
(1)陈述——用于描述景物。
(2)肯定——用于介绍人名。
(3)感叹——用于直抒胸臆。
这是一篇优美的抒情散文。通过描写醉翁亭的秀丽环境以及变化多姿的自然风光，抒发了作者在谪居生活中寄情山水与民同乐的思想感情。
篇13：人教版初三语文教案
第一课时
【学习目标】
1.了解吴敬梓及《儒林外史》。
2.理清文章思路，把握故事情节。(重点)
3.学习小说的对比手法。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
儒生周进，考了几十次连个秀才也没考上，受尽了困顿和屈辱。一次在贡院撞号饭，口吐鲜血，满地打滚，闹得不可开交时，四个商人出于怜悯，替他捐了个监生进场考试。从此他步步高升。后来他主持秀才考试，一个考了二十多次的老童生引起了周进的高度注意，周进顿生怜悯，为其填了个第一名，这个老童生便是范进。今天我们就来学《范进中举》。
二、自主预习
1.走近作者
吴敬梓(1701-1754)，字敏轩，号粒民，晚年自号文木老人，安徽省全椒县人，清代小说家。出生于官僚地主家庭，年幼聪明，才识过人，不善于治理家业，喜欢慷慨资助别人，与朋友歌吟豪饮。二十三岁中秀才，此后科场一直不利。代表作《儒林外史》。
2.《儒林外史》
是我国文学一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。全书故事情节虽没有一个主干，可是有一个中心贯穿其间，那就是反对科举制度和封建礼教的毒害，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会习气，成功地展示了一幅以封建儒生的生活和精神状态为中心的十八世纪中国社会的风俗画。
3.朗读课文，读准下面加点字的字音。
带挈(qiè)体统(tǒng)劈手(pī)
醉醺醺(xūn)商酌(zhuó)尖酸(suān)
攀谈(pān)桑梓(zǐ)簇拥(cù)
侥幸(jiǎo)权变(quán)轩敞(xuān)
4.词语解释
带挈：挈带。文中指提携，意思是“让人沾我的光，得到好运气”。
唯唯连声：连连答应，形容十分恭顺。
作揖：拱手行礼。
倒运：事情不顺利，倒霉。
狗血喷头：形容骂得很凶。
不省人事：昏迷，失去了知觉。
商酌：商量斟酌。
5.阅读课文，思考问题。
课文是按什么顺序组织材料的?
明确：课文围绕主要人物扣住中心事件，按时间顺序组织材料，对比描写了范进中举前后不同的境遇。
三、合作探究
(一)整体感知
请用简洁的语言梳理小说的主要情节。
明确：开端：范进借钱应试
发展：范进卖鸡
_：范进喜极而疯，胡屠户治疯
结局：张乡绅来访
(二)对比手法
1.阅读第1-2自然段内容，说说中举前范进的家境如何。胡屠户和众乡邻对他的态度如何。在这种情况下，他仍偷偷地参加乡试，这说明了什么。
明确：家境：每日小菜饭;不知猪油味;饿了两三天;乡试无盘费。
胡屠户：鄙视、讽刺、嘲弄：现世宝--癞_--尖嘴猴腮--不三不四。
众乡邻：家里饿了两三天，无人关心无人问。
说明了：热衷功名利禄，沉迷于仕途。
2.阅读3-12自然段内容，说说中举后范进的经济条件发生了怎样的巨大变化。胡屠户和众乡邻、张乡绅对他的态度如何。这又说明了什么。
明确：经济条件：众人送米送粮送钱送肉又送房。
胡屠户：巴结奉承：才学高、品貌好、天上星宿、贤婿老爷
众乡邻：极力讨好：拿蛋送酒、背米捉鸡、搬桌拿椅、飞奔找人、帮忙治疯
张乡绅：百般拉拢：称兄年谊、送银赠房
这说明了：中举后范进的经济地位和社会地位都得到了提高。
3.小说将范进中举前后的经济和社会地位形成鲜明对比，有何用意?
明确：通过对比，突出了封建社会科举制度对读书人命运的主宰，以及在这种制度下人与人之间的势利关系和世态的炎凉，增强了作品的讽刺效果。
四、板书设计
范进中举中举前中举后
范进贫困潦倒衣食无忧、喜极而疯
胡屠户欺贫爱富阿谀奉承、慷慨大方
邻人、张乡绅不闻不问趋炎附势、巴结攀附
五、课外拓展
1.学习了《范进中举》后，有同学作了一副对联的上联，请你完成下联和横批。
上联：忆往昔，无米无柴，谁肯雪中送炭
下联：____________________________________
横批：__________________
示例：看今朝，有酒有肉，都来锦上添花;世态炎凉
2.“分分分，学生的命根;考考考，老师的法宝。”很多人认为现行的教育制度和封建社会的科举制度没什么区别，学生就是“现代的范进”。你同意这种观点吗?说说你的理解。
示例：不同意。现行的教育制度和封建科举制度不一样。现行教育就个人而言，是培养自食其力的劳动者，传授文化技能，培养学生树立正确的人生观;就社会而言，是培养有用人才，服务于社会。而封建科举制度对个人来说，是名利的竞技场;对社会而言，其选拔人才的作用已丧失。
第二课时
【学习目标】
1.结合情节和人物描写，分析人物形象。(重点)
2.赏读小说的精彩句段，赏析细节描写，学习讽刺手法。(重点)
3.认识封建科举制度对知识分子的严重毒害。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
鲁迅说：“迨吴敬梓的《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林;其文戚而能谐，婉而多讽;于是说部中乃始有足称讽刺之书。”这是对《儒林外史》进步思想和讽刺艺术的的概括。这一节，我们继续来学习《范进中举》。
二、自主预习
讽刺是本文突出的艺术手法。阅读中把你认为好笑的情节标记出来，想一想笑的背后隐含着什么。
示例1：范进因中举喜极而疯，在挨了一个巴掌后才清醒过来。中举，对范进来说自然是荣耀之至，但挨巴掌却是受辱，荣而后辱，这是作者有意鞭挞他的丑恶灵魂，具有极强的讽刺意义。
示例2：写范进的疯态：“他爬将起来，又拍着手大笑道……拍着笑着，一直走到集上去了。”这些细节生动地揭示了范进内心和外形的矛盾：就内心而言，他是个胜利者，他感到扬眉吐气，因而拍着手大笑;他要向周围的人宣布自己的宿愿已经实现，所以往门外飞跑，跑到集上。但在外形上他却是个失败者，头发跌散，两手黄泥，遍身是水，如同落汤鸡一样。这就是强烈的讽刺。
示例3：写胡屠户的贪婪相：“屠户把银子攥在手里紧紧的……连忙把拳头缩了回去，往腰里揣。”这里揭示的是胡屠户言语和动作的矛盾：银子已经紧紧地攥在手里了，嘴上却偏说不要，暴露了这个市侩嗜钱如命的本性。
三、合作探究
(一)人物形象探究
1.分析范进的形象
(1)选文对范进的塑造主要运用了语言、动作、心理、神态等描写，请找出典例，赏析其作用。
明确：
选句1：范进说道：“是了。我也记得是中的第七名。”
提示：范进清醒后什么都记不得了，但却清楚地记得“中的是第七名”，这入木三分的讽刺描写，不仅突出了范进的丑恶形象，而且尖锐地讽刺和揭露了封建知识分子热衷功名富贵、甘当封建统治阶级爪牙的本质，抨击了罪恶的科举制度。
赏析：运用语言描写，写出了范进热衷功名的特点，也表现了封建科举制度对读书人的毒害之深。
选句2：范进唯唯连声，叫浑家把肠子煮了，烫起酒来，在茅草棚下坐着。
赏析：运用神态和动作描写，表现了范进未中举前对胡屠户的温顺，表现了他精神的猥琐与恭顺、麻木。
选句3：范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：“噫!好了!我中了!”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。
赏析：运用了神态、语言、动作描写，突出了范进得知中举后，不敢确信、惊喜过望的心理和得意忘形的神态，揭示了封建科举制度对读书人的毒害之深。
(2)结合上述分析，请概括范进的人物形象。
明确：范进：热衷功名、懦弱丑陋、虚伪世故。
(3)联系作品来看，作者塑造范进这一形象有何深刻用意?
明确：通过塑造范进这一典型人物，有力地揭露了封建科举制度对读书人的毒害之深。
2.分析胡屠户的形象
(1)从文中找出描写胡屠户的精彩语句，品味揣摩，赏析其作用。
选句1：胡屠户凶神似的走到跟前，说道：“该死的畜生!你中了甚么?”一个嘴巴打将去。
赏析：运用神态、语言、动作描写，写出了胡屠户的圆滑世故和趋炎附势的性格，也间接表现了他深受封建等级观念的影响。
选句2：范进因没有盘费，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头。
赏析：运用动作描写把胡屠户的凶相刻画得入木三分，传神地表现了胡屠户对范进蔑视程度已达到极点。
选句3：又转回头来望着女儿，说道：“我早上拿了钱来……骂这死砍头短命的奴才!”
赏析：运用了语言描写，点明了胡屠户对范进前倨后恭的原因，体现了他虚伪势利、趋炎附势的个性。
选句4：屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回。
赏析：运用动作(细节)描写，写出了胡屠户对中举之后的女婿极尽巴结奉承之能事，突出了他心灵的卑劣，讽刺意味更足。
(2)结合上述分析，请概括胡屠户的人物形象。
明确：胡屠户：前倨后恭、趋炎附势、贪婪虚伪、惟利是图。
3.结合对众邻居的描述，谈谈众邻居、张乡绅在文中是怎样的形象。
提示：众邻居、张乡绅对未中举的范进漠不关心，对中举后的范进争相送米送钱送酒送房，可以从中看出这群人的形象。
明确：趋炎附势、虚伪世故。
(二)研读重点语段
阅读课文第5自然段(“范进不看便罢”至“再为商酌”)，回答问题。
1.作者描写范进喜极而疯，富有层次，请将这一情节梳理完整。
明确：惊喜--昏厥--疯跑--跌进泥塘--疯走集上
2.下面的句子分别对主人公进行了什么描写?有什么作用?
(1)走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。
(2)众_眼望小眼，一齐道：“原来新贵人欢喜疯了。”
提示：第(1)句是对主人公的动作、外貌描写，第(2)句则是对主人公的侧面描写。作用要围绕人物的性格特点解答。
明确：(1)动作、外貌描写(细节描写);刻画了范进疯后的丑态，深刻地揭露了封建科举制度对读书人的毒害之深，具有强烈的讽刺意味。(2)侧面描写;用众人的表现，烘托范进发疯的不可思议。
3.“噫!好了!我中了!”请揣摩范进说这句话时的内心活动，用第一人称描述下来。
示例：“我”终于中举了，可以摆脱贫穷屈辱了，可以享受荣华富贵了。
4.联系全文来看，本段描写范进和众人的表现，对突出作品主题有何作用?
明确：刻画范进发疯的丑态和众人趋炎附势的嘴脸，真实深刻地揭露了封建科举制度对读书人心灵的毒害以及在封建科举制度下形成的炎凉世态。
(三)孔乙己与范进比较
我们前面还学过一位深受科举制度毒害的形象--孔乙己。孔乙己与范进有什么异同之处?
明确：异：范进终于中举，而孔乙己直到临死“连半个秀才也捞不到”。
设疑：(1)范进遭胡屠户辱骂还唯唯连声，而孔乙己在酒客们嘲笑他有偷窃行为时，为什么硬撑“窃书不能算偷”，范进能在大庭广众中寻人买鸡，孔乙己却饿得“脸色青白”也不肯脱下长衫?
(2)范进中举后，对张乡绅曲意附和，而孔乙己对人们问他识不识字都不屑回答?
(3)孔乙己穷得要讨饭，却将茴香豆分给孩子，范进却在胡屠户受银假谦让时，又说“若用完了，再来问老爹讨来用”的客气话?
从疑问中明白范进自卑自贱、圆滑世故、狡诈虚伪，而孔乙己虽穷困却有清高的傲气，腐儒之风，带着些许善良。
同：同受封建科举的毒害，都迂腐至极，都不会“营生”，对社会的摆布都同样的软弱无力。(质疑：若孔乙己也中了举，他会怎样?从而明确两人的共同之处)
腐朽的科举制度使读书人以功名为念，将青春乃至大半生浪费在应试和科场上，致使读书人只知经书八股，根本没有真才实学，丧失谋生的本领。
这种制度一面造成一批爬在人民头上的老爷，一面造成一大批对社会毫无价值的废物。从另一角度而言，范进和孔乙己犹如一对孪生兄弟，他们命运的差异仅仅是个形式问题，而在本质上是一致的，中与不中变得不重要了，重要的是他们无论如何都逃不出悲剧的命运(或在福禄中生，或在困顿中死)，这是社会的悲剧!
四、板书设计
范进中举范进：热衷功名、懦弱丑陋、
虚伪世故
胡屠户：前倨后恭、趋炎附势、
贪婪虚伪、惟利是图
五、课外拓展
本文通过多处细节描写，将范进中举后发疯的丑态和胡屠户那种嫌贫爱富、趋炎附势、前倨后恭的市侩形象刻画得入木三分，深刻地揭露了封建科举制度的毒害之深，具有强烈的讽刺意味。
请你任选一个场面，细腻地描写人物的动作和神态，80字以上。
示例：她又看见了一只蝴蝶，便调皮地奔过去，蝴蝶上下飞舞，她目不转睛地盯着蝴蝶，蝴蝶终于停在了一朵花上。她躬着背，脚尖小心翼翼地踮着，汗珠从她的脸上滴落下来，她蹑手蹑脚地走到蝴蝶旁，猛地一弯腰，双手把花朵上的蝴蝶一捧。又小心地把双手露出点缝，把头靠在手缝上看，一不小心让蝴蝶飞出了双手。她又急又气地撅着小嘴，双手往腰上一插，但马上又像只小鹿似的蹦跳着追赶另一个目标去了。
篇14：人教版初三语文教案
教学目标：
1、了解封建社会庸俗_的人情世态，认识封建科举制度对知识分子的毒害。
2、学习通过对话，细节对比中表现人物性格手法。
3、欣赏本文的讽刺艺术
教学重难点：
l、对话描写人物为重点。
2、欣赏讽刺艺术为难点。
教学课时：两课时
第一课时
教学内容与过程：
一、导入：
在我国封建社会，要改变个人命运，大多数人只有凭借参加看家考试，凭“四书五经”才能敲开仕途的大门。可惜有人中举了，却疯了，他就是范进。今天，我们就借吴敬梓的眼睛，通过范进及其身边人来感受封建科举制度的罪恶。
二、简介作者与《儒林外史》(课件3)
吴敬梓(1701—1754)，字敏轩，号粒民，晚年自号文木老人，安徽全椒人，清代小说家。代表作是长篇小说《儒林外史》，是我国清代第一部现实主义讽刺小说。
《儒林外史》是一部章回体长篇讽刺小说，共55回。全书通过对封建科举制度的弊害和知识分子精神生活的腐朽堕落的描绘，深刻地揭露和强烈地抨击了封建社会道德风俗的败坏和政治的黑暗，它是一幅刻画入微，形象逼真的封建社会儒林百丑图。
本文节选自《儒林外史》第三回。范进是一个广东的老童生，从20岁开始应考，考了20多次，可谓屡试屡败，但他屡败屡试，终于在54岁那年得到学官周进的赏识，考中了秀才，取得参加正式科举考试的资格。
三、整体感知课文
1、学生自读课文，思考：课文按什么顺序安排材料的?(时间)
2、范进中举前主要写了哪些内容?中举后主要写了哪些内容?
中举前：①范进中了秀才，丈人胡屠户前来贺喜。②范乡想参加科考，向丈人借
盘缠，遭到拒绝和辱骂。
中举后：①喜极而疯;②胡屠户治疯;③张乡绅拜会和胡屠户受赠。
3、复述故事情节。
4、范进中举前后，胡屠户、众乡邻及张乡绅对他的态度各有什么变化?这种变化反映了当时怎样的众生相?(课件3)
胡屠户：见课件
嫌贫爱富、视钱如命、趋炎附势、贪财虚伪
众乡邻：中举前：无人过问
中举后：寻范进、劝老太太、拿鸡蛋酒米、送鸡、出主意、招待官差、抹胸口、捶背心、洗脸、贴药膏、捡破鞋
嫌贫爱富、冷漠势利。
张乡绅：?拉关系;?送贺礼;?送房产。
道貌岸然，老_巨滑
四、深入探究
1、范进为什么会发疯?
屡试不第，事发突然。无法承受，喜极而疯。
范进中举后发疯说明了什么?
热衷科举，醉心功名。科举制度，害人不浅。
2、议一议：主题是什么?
小说通过范进中举前后的境遇，着重刻画了范进疯癫的丑态和各色人等趋炎附势的嘴脸，无情地抨击了封建科举制度对读书人心灵的毒害以及在科举制度下的世态炎凉。
五、分析艺术特点：
1、运用对比手法进行讽刺。
2、采用夸张的手法刻画人物形象。
范进因中举喜极而疯，在挨了一个巴掌后清醒过来，这是根据现实生活用夸张的手法虚构出来的，具有辛辣的讽刺效果。此外，文中“那只手隐隐的疼将起来;自己看时，把个巴掌仰着，再也弯不过来。”“屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回。”这些夸张的描写，反映了胡屠户前后态度变化的巨大。
3、细节描写，生动传神。
如范进向胡屠户赠送银子时，“屠户把银子攥在手里紧紧的，把拳头舒过来，道：‘这个，你且收着。我原是贺你的，怎好又拿了回去?’……屠户连忙把拳头缩了回去，往腰里揣……”这段细节描写生动地揭示了胡屠户虚伪势利、爱财如命的本性。
五、布置作业：
1、讽刺是本文突出的艺术特征。阅读中把你认为好笑的地方标记出来，想一想，笑的背后隐含着什么?
2、完成《综合练习》1--10题。
篇15： 致女儿的信教案
教学目标：
1、欣赏文章浅白易懂、诗意温暖的语言。
2、把握爱情的真谛，获得自己对爱情的正确理解与信念。
教学重点：
欣赏文章浅白易懂、诗意温暖的语言。
教学难点：
把握爱情的真谛，获得自己对爱情的正确理解与信念。
教学课时：1课时
教学过程：
一、导入新课
我的孩子今年只有三岁，可是已经常常拿一些稀奇古怪的问题来问我了。比如“太阳为什么落山?”“好吃的为什么要和别人分享?”等等。我总是回答得小心翼翼，唯恐一句话不慎，误导了他小小的心灵。我想，等到他再长大些，和你们差不多大时，说不定还会问我：爸爸，什么是爱情?
不过，这个问题我倒不怕，因为我会给他看苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《致女儿的信》。
请学生阅读预习提示。
(屏显)“作者面对十四岁女儿提出的这个既简单又深奥的问题，不回避，不敷衍，而是用了一个充满诗意的故事，阐释了爱情的真谛。”
我们今天的学习就围绕这两句话展开。
板书“诗意的故事”、“爱情的真谛”
二、初读故事，涵泳诗意语言
1、学生用简洁的语言复述文中故事的情节。
2、解读“诗意”的含义。
课件：诗意：美的意境;美的情感;美的结构
3、让学生细细品读课文7～23段，从中感受诗意。
(1)第一幅画面：着重感受美的意境、美的情感。
指导朗读。
(2)第二幅画面：继续通过品析语言感受美的意境和美的情感。
通过与第一幅画面的对比，感受美的结构。
(课件)补充《关雎》，理解重章叠句、一唱三叹的诗化结构。
(3)学生齐读第三幅画面，共同感受诗意之美。
三、感悟主旨
1、齐读课文最后两个自然段。思考“爱情的真谛”是什么?
2、学生思考、讨论、回答。
“爱情”、“忠诚”、“心灵的追念”;
“责任”、“付出”、“关怀”、“牵挂”、“宽容”……
四、主题拓展
理解了爱情的真谛，让我们把目光转向自己。十三四岁的你们，心灵深处是否也有一颗叫做“喜欢”或者“好感”的，在悄悄地萌动呢?
对比一下我们领悟到的爱情的真谛，你们觉得这种“喜欢”是爱情吗?如果不是，那么我们该怎样处理这种微妙的情感呢?
课件补充：《写在学生日记上的信》
五、结语
爱情不仅是一种情感，更是一种能力、一种智慧，一种生活的智慧。今天的这节课，我们理解了爱情的真谛，老师希望你们能够珍视爱情、善待爱情，相信一定会有一天，你们能够享受至纯至美的爱情。
六、布置作业
模仿的写法，也用一则“诗意的故事”，帮老师给孩子写一封信，告诉他“分享”的真谛。
附：板书设计
致女儿的信
苏霍姆林斯基
诗意的故事：美的意境 情感 结构
爱情的真谛：爱慕 忠诚 心灵的追念
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