世俗之为说者曰："太古薄葬，棺厚三寸，衣衾三领〔1〕，葬田不妨田，故不掘也。乱今厚葬饰棺，故抇〔2〕也"。是不及知治道，而不察于抇不抇者之所言也。凡人之盗也，必以有为，不以备不足，则以重有余也。而圣王之生民也，皆使当厚优犹知足〔3〕，而不得以有余过度。故盗不窃，贼不刺〔4〕，狗豕吐菽粟〔5〕，而农贾皆能以货财让，风俗之美，男女自不取于涂〔6〕，而百姓羞拾遗〔7〕。故孔子曰："天下有道，盗其先变乎！"虽珠玉满体，文绣充棺，黄金充椁，加之以丹矸〔8〕，重之以曾青〔9〕，犀象〔10〕以为树，琅珄、龙兹、华觐以为实〔11〕，人犹且莫之抇也。是何故也？则求利之诡缓，而犯分之羞大也。
【注解】
〔1〕三领：三称。单衣复衣合起来为一套。
〔2〕抇（hú）：挖。这里指盗墓。
〔3〕当厚：疑当作"富厚"。优犹：优裕。
〔4〕刺：探取。
〔5〕菽粟：泛指粮食。
〔6〕取：通"聚"，聚集。涂：同"途"，道路。
〔7〕拾遗：捡拾丢掉的东西。
〔8〕丹矸（ɡān）：朱砂。
〔9〕曾青：铜精，一种绘画用的颜料。
〔10〕犀、象：犀牛角、象牙。
〔11〕琅珄、龙兹、华觐（jìn）：都是珠玉的名字。
【译文】
世俗之人有一种说法："远古的时候举行薄葬，棺材厚才三寸，死人的衣服只有三套，葬在田里不妨碍种田，所以没有人去盗墓。当今乱世举行厚葬，用珠宝装饰棺材，所以会被盗掘"。这是不懂得治理之道，又不去考察盗墓与不盗墓的原因的人说的话。大凡人去盗墓，一定会有原因，不是为了补充自己的不足，就是为了更多的获得财物。而圣王对于老百姓，都应该使其达到富裕宽厚而知足，但也不要超过限度。这样就会强盗不抢，小偷不窃，连猪狗都不吃粮食了，而农民和商人都能以财货相让，风俗如此之美，男女自然不会聚集于道路，百姓也都以拾取他人财物为耻了。所以孔子说："天下有道，从盗贼的变化最先看得出啊！"这样死者虽然珠玉满身，棺材里装满了色彩美丽的丝织品，棺椁上涂满了黄金，上面用朱砂、铜金涂饰，用犀角象牙做树，用琅珄、龙兹、华觐做果实，人也不会去挖墓的。这是因为什么呢？因为人求利的诡诈之心不那么急切了，而以违背礼义为耻。
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