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《弟子规》解读——斗闹场,觉勿近,邪僻事,绝勿问

时间:2016-02-20 09:24:38 国学经典 收藏本文 下载本文

  凡是争斗的场所,喧哗吵闹的场所,绝对要远离。不正当,怪诞,邪僻的事绝对不要去询问,也不要去追究,更不要去请教。凡是那些邪僻的事情,见不得人的事情,对人的心地都有相当强大的污染能力。让社会大众产生一个严重的偏见,就是这个社会忠孝仁义的事全都没有人做了,这个社会只会发生邪僻的事情、杀盗淫妄、不忠不孝的事情。就是电视、报纸、杂志、书籍、网络这些公众媒体里,绝不再允许有一丝一毫不忠、不孝、杀、盗、淫、妄的内容,代之以圣贤的教诲,让社会大众无法接触到能够污染我们的东西。
  环境可以改变一个人,好的环境把坏人改成好人,不好的环境把好人改成坏人。有些环境大人都抵制不了的诱惑,何况是孩子呢?经常可以看到这样的报道,某某大人带着孩子出入麻将馆、酒吧、迪厅等场所,现在的孩子多聪明啊,再加上点好奇心,几个小时就把大人那套东西学会了。结果呢,孩子身上的恶习比大人还多。人有三六九等,环境也能九九八十一变,这一变,没有抵抗力的人就被感染了。
  ‘斗闹场’,斗:争斗,打架。使动物之间互争高下,如斗鸡,斗蟋蟀。玩,游戏,如:斗牌。闹:不安静,嘈杂、争吵。场:场所,许多人聚集的地方。近:走进,靠近,接近。在过去,在古时候,有一些竞技的地方,譬如说有斗鸡的地方,斗一些小动物的地方。就是非常热闹,很繁华的地方。‘绝勿近’,从小我们要告知自己的子女,这些地方为什么不要接近?因为这些地方比较容易犯罪,犯罪的地方往往都聚集在这里,它会经常发生斗殴的现象,有斗殴的情形发生,可以说是是非之地。我们看现在社会,有很多类似这样的地方,譬如说声色场所,歌厅、舞厅这一类的。这一类的场所,它有一定的年龄限制,不是那个年龄的人,肯定不可以去,那是违法的。
  如果子女经常去这种地方,我们晓得很多犯罪的地方,它所汇集的往往就在这里,因为这里去的人三教九流统统有,可以说出入的分子非常的复杂。自己的子弟如果经常到这种地方,为人父母的应该要谨慎小心。为什么?声色场所很容易令人堕落。很多不良的嗜好、不良的行为,可以说都是在这里所学到、所污染到的。所以为人父母不得不注意,自己小孩出入场所的这种地方,应该要好好的注意。
  有的人好奇心太重,见到围了一群人,里面在打架,吵架,非要往人堆里钻,非要亲眼目睹目睹,看个明明白白真真切切的,也不知道有什么好看的,钻到人堆里也不怕刀子戳住自己,拳头打住自己,砖头,瓦块飞过来砸住自己?迪厅,经常是门口附近有血,据说那些疯狂蹦迪的人为争女舞友,出门就白刀子进去,红刀子出来。
  有的父母好打麻将,孩子从小就被抱着在麻将桌旁长大,孩子识数识得倒挺快,可是数一出口都跟着“条”,“饼”,“万”;孩子认字认得倒挺快,首先认的字是“东、西、南、北、中”再加上“发”。我认识一个孩子在1周岁时候,就能认识麻将里的“幺鸡”。因为家里经常打麻将,孩子放学就在麻将桌附近写作业,可想而之,孩子的学习越来越吃力,越来越跟不上,因为总是拉班里的后腿,就在班主任老师的“循循善诱”下退了学。
  家长应该给孩子学习创造好一点的学习环境,家长起带头作用,自己以身作则,不要做对身心没有意义的事。创造对孩子身心成长有益的地方去熏陶,成人玩乐的地方不是害了孩子吗?有的人毁了孩子还痛恨孩子不好好学习。
  娱乐场所一般是指以营利为目的,并向公众开放、消费者自娱自乐的歌舞、游艺等场所,主要包括(一)影剧院、录像厅、礼堂等演出、放映场所;(二)舞厅、卡拉OK厅等歌舞娱乐场所;(三)具有娱乐功能的夜总会、音乐茶座和餐饮场所;(四)游艺、游乐场所。
  现在小学生会在公共场合求爱,我又一次在楼下玩,看到有两个男孩子,在等我们单元的女孩子,其中一个男孩对另一个男孩说,她下楼,你就抱住她说“我爱你”,这样她就能接受你的爱。后来我才知道,都是小学三年级的学生????我就问他们,跟谁学的,那个男孩说舞厅里不都是这样吗,老土。还说我“土”??所以不要带孩子去歌舞厅让孩子学会他们不应该学会的事情。
  打斗嬉闹的地方,远离而不要靠近,在电视,网络上都喜欢看武打片,看到吵架的喜欢凑热闹,看看谁把谁打了,打成什么样。一个小孩放学了看热闹,看到几个人在打架,他急急忙忙跑过去看,有个人以为他是另一伙帮忙的呢,就给了他一刀,导致被砍伤。尽量少看热闹,非礼勿视,看热闹的时间,可以做一件好事或读一本书,在一些娱乐场所看到了不该看的,学了不该学的。养成恶习,会影响学习进步。少数未成年学生误以为这些行为“像大人”、“够气派”、“很好玩”、“很刺激”,于是他们从模仿成人吸、背着老师吸、偷着家长吸到三五成群扎堆吸、厕所吸,最后吸上瘾。他们还整天琢磨怎么搞到烟,怎么躲避上课。使精神萎靡,智力下降,从而影响学习。
  我们都晓得孟母,她为了教育孟子,希望他有良好的学习环境,所以孟母有三迁。从前孟子小的时候,父亲早早地死去了,母亲守节没有改嫁。一开始,他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了,就皱起眉头:“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集,靠近杀猪宰羊的地方去住。到了市集,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意和屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了,又皱皱眉头:“这个地方也不适合我的孩子居住!”于是,他们又搬家了。这一次,他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候,官员到文庙,行礼跪拜,互相礼貌相待,孟子见了之后都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说:“这才是我儿子应该住的地方呀!”于是居住在了这个地方。后来,大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物,才能学习到好的习惯。
  这也说明了环境能改变一个人的爱好和习惯。搬迁到最后一个地方,学校附近,才看到孟子每天会跟这些学生学习,所以环境非常的重要。我们在教育子女的时候,我们也要注意居家环境,是不是很接近这些斗闹环境,我们也要特别注意。环境不好,很容易令人污染而不晓得。有道是“入芝兰之室,久不闻其香;入鲍鱼之肆,久不闻其臭”。所以环境对一个人,非常的有影响力,我们不可以不对环境重视。
  邪僻事,绝勿问,邪:不正当,不正派。僻:怪癖、不正,邪僻。问:询问、追究,查问、请教。一些邪恶下流、荒诞不经的事也要谢绝,不听、不看,不要好奇地去追问,以免污染了善良的心性。
  问有三层含义:询问,追究,请教。邪,不正当,凡是不正当的事情不要问,非礼勿听,让自己心地纯洁,不要吓唬孩子孩子压力大。从小,父母如果有讲一些比较怪异孩子不应该听的话,也不应该在自己子弟面前讲这些话。所谓怪力乱神这些,或者是有涉及到妖魔鬼怪的,比较奇怪的、比较偏颇的、比较偏激的这种言论,我们都应该告诫孩子们不要接触;不仅不要接触,更不要去问它。如果孩子很好奇,我们应该跟他讲:你听了这些话,晚上做恶梦,你睡不着,你会怕;你听了之后,你半夜不敢起来上厕所,所以对你来讲都是不好的。如果孩子从小有好奇心,对不好的这种行为言论,我们都要告诫他,千万不要去了解,了解之后对他身心都有严重的污染,反而是不好的事情。
隐私,顾名思义,隐蔽、不公开的私事。这是外来语。中国古代是没有隐私的说法,所作所为都是光明正大的。现在,人人都有隐私的。隐私权是指自然人享有的私人生活安宁与私人信息秘密依法受到保护,不被他人非法侵扰、知悉、收集、利用和公开的一种人格权,而且权利主体对他人在何种程度上可以介入自己的私生活,对自己是否向他人公开隐私以及公开的范围和程度等具有决定权。随着社会文明进程的不断推进,个人权利与人身尊严越来越引起人们的重视,隐私权已成为当代公民保护自身人格的一项重要权利。所以我们不要探听别人的隐私,只要记住“非礼勿听”。就行了。

《弟子规》解读——事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略

《弟子规》解读——事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏

《弟子规》解读——事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错

《弟子规》解读——人不闲,勿事搅,人不安,勿话扰

《弟子规》解读——物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤

《弟子规》解读——父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒

《弟子规》解读——称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能

《弟子规》解读——长者立,幼勿坐,长者做,命乃坐

《弟子规》解读——年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑

《弟子规》解读——勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀

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