[参考译文]
庄子身穿粗布衣并打上补钉，工整地用麻丝系好鞋子走过魏王身边。魏王见了说：“先生为什么如此疲惫呢？”庄子说：“是贫穷，不是疲惫。士人身怀道德而不能够推行，这是疲惫；衣服坏了鞋子破了，这是贫穷，而不是疲惫。这种情况就是所谓生不逢时。大王没有看见过那跳跃的猿猴吗？它们生活在楠、梓、豫、章等高大乔木的树林里，抓住藤蔓似的小树枝自由自在地跳跃而称王称霸，即使是神箭手羿和逢蒙也不敢小看它们。等到生活在柘、棘、枳、枸等刺蓬灌木丛中，小心翼翼地行走而且不时地左顾右盼，内心震颤恐惧发抖；这并不是筋骨紧缩有了变化而不再灵活，而是所处的生活环境很不方便，不能充分施展才能。如今处于昏君乱臣的时代，要想不疲惫，怎么可能呢？这种情况比干遭剖心刑戮就是最好的证明啊！”
（1）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。
译文：士人有道德不能实行，是疲困；衣服破旧，鞋子磨穿，是贫穷，不是疲困，这是所谓的生不逢时。
②此比干之见剖心，征也夫！
译文：在此社会中，像比干那样被剖心，就是明证啊！
（2）这则寓言的寓意是什么？从中可得到什么启发？
提示：庄子对当时黑暗的社会给予了尖锐的批判，对病乏的贫士给予了深切的同情。有用武之地，英雄人物方可施展才能。
《庄子寓言选读——腾猿处势（附译文）.doc》
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