【导读】
文章有“硬写”与“不得不写”的区别，前者没话找话，为文而文；而后者则是在胸中所积蓄，不吐不快，不能自已，然后发而成文。也只有这样不成文即如骨哽喉的文章，才是真正的好文章。且看一代文豪苏东坡是如何评价自己的好文章的，想必对你定会有较大地启发。
【选文】
吾文如万斛泉源①，不择地皆可出。在平地滔滔汩汩②，虽一日千里无难。及其与山石曲折③，随物赋形而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣④。其他虽吾亦不能知也。
【注释】
①斛（hú）：古代量器名字，也是容量单位，十斗为一斛。②滔滔汩汩（gǔ）：都是形容水流很快的样子。③与：遇到。④如是：象这样。
【译文】
我的文章就象（有）数万斗泉水的泉源（一般），不（需要）选择地方就可以涌出。在平地就滔滔汩汩不绝，即使一天（流淌）数千里也没有困难。等到它遇到山石就会曲折迂回，随着地形的变化而改变就不能够知道（它的具体形状了）。所能够知道的是，常常流动在（它）所应当流的（地方），（又）常常停止在不可以不停止（的地方），（只是）象这样罢了啊！其他的（方面）即使是我（自己）也不能知道了。
【阅读欣赏】
这篇《自评文》是一代文豪苏东坡对自己写作的总评，也是自述其对文章的心得和见解，短小精湛。苏轼以“水流”为喻，说明其文章变化多姿，正如“随物赋形”的流水一般，自然而然，曲折回旋，波澜叠生。
苏轼主张写作应似行云流水般地充分自由，否认一切所谓的标准格式。他认为“无意不可入，无事不可言”，文章不应受任何观念的束缚，在自己“意”的支配下构成自由挥洒、变化无端，自由表达，“常行于所当行”。但又不是如滔滔洪水般奔腾无形，仍要做到在“意”的支配下的“常止于不可不止。”正是如此，苏轼也自认为其作品真正做到了自己所推崇的自然天成的浑然境界。所以后人常以“行云流水”、“天马行空”等词来形容苏轼的风格，他自己亦常以此自诩。给我们后人以很大的启发。
【练习】
1．请解释下面加点的字词。
如是而已（ ）矣（ ） 虽（ ）一日千里无难
及（ ）其与山石曲折
2．请你翻译“所可知者，常行于所当行，常止于不可不止。”一句。
3．大学士苏东坡把写文章比作“随物赋形”的“流水”，你有没有过这样自然而然的写作体验呢？这种“常行于所当行，常止于不可不止”的“行云流水”般的写作又给了你什么启发呢？
【知识卡片】
一代文豪苏东坡
苏轼（1037--1101），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。北宋著名政治家、文学家、书法及至画论名垂千古。与其父、其弟苏辙并称“三苏”。苏轼是一位独一无二、才华横溢的艺术家和思想家，他在诗、词、散文、书法、绘画等各个艺术领域都有杰出的成就。其散文列入“唐宋八大家”之一；其诗是宋诗最高成就的代表；其词开拓了宋词的意境，一改晚唐五代词家的婉约之风，开创了词的豪放一派；书法亦自成一体，即“苏体”等等。
但他一生仕途坎坷，虽然他在宋神宗时曾受重用，然因新旧党争，屡遭贬抑流放，出任杭州、密州、徐州、湖州等地方官，后甚至因文字狱的“乌台诗案”而下狱，几乎被杀。虽被招还，并任翰林学士、礼部尚书，却很快又因政见不和而被流放到海南，最后死于常州。但他却能够在一生的宦海沉浮中，执著于人生，做到超然物外而乐观旷达。有《东坡全集》。
苏东坡的好朋友佛印，对苏东坡的评价是：“胸中有万卷书，笔下无一点尘。”
《文言文扩展阅读与训练——自评文.doc》
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