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文言文扩展阅读与训练——张氏雀鼠

时间:2015-08-31 10:54:42 阅读理解 收藏本文 下载本文

  [明]李贽
  【导读】
  试想,如果家里丢失贵重物品,你会不会气急败坏、火冒三丈或者究根问底呢?想必你的回答是肯定的,这也是人之常情。然而南朝名士张率则不然。当他得知家中无故损失了数千石米时,竟然能够不予追究,反而却超脱潇洒地以一句笑话来打发掉。他真不在意吗?他难道不想知道无故失米的原因?难道……
  【选文】
  张士简名率①,嗜酒疏脱②,忘怀家务。在新安③,遣家童载米二千斛④还吴,耗失大半。张问其故,答曰:“雀鼠耗也。”张笑曰:“壮哉雀鼠!”
  【注释】
  ①张士简:字士简,名率,吴郡吴人,家极豪富,为南朝名士,天资聪颖,十五岁时便可作出清新优美的诗文。②疏脱:粗心大意。③新安:地名,现在安徽。④斛:古代量器,十斗为一斛。故文中的“米二千斛”相当于“两万斗米”。
  【译文】
  张士简名叫率,特爱喝酒而(为人)粗心随意,从不把家务挂在心上。在新安,(他)派家童装了二千斛米还给(姓)吴(的朋友),(结果米被)消耗损失了大部分。张率问(他的家童)是什么原因,(家童)回答说:“是被麻雀老鼠损耗的。”张率笑着说:“(这些)麻雀老鼠可真硕大啊!”
  【阅读欣赏】
  张率得知家中无故损失数千斛米而一笑了之之事,让我们不禁感叹:瞧人家南朝人是多有气度,多么超脱!然而,在其豁达洒脱的背后,我们不禁要问:难道张率真的不知道米为何而“耗失过半”?他指的“雀鼠”是否另有所指?其实,已不需深究。哪怕张率清楚谁是真正的“雀鼠”,他也不会追究,这正是他的疏脱可爱之处。而张率所处的魏晋南北朝是一个非常注重精神自由和个性不羁的时代,该时期的文人名士大多放浪形骸,个性张扬,追求纯粹的精神生活,他们把精神的愉悦和心灵的通达作为人生的最高境界,故而往往不注重物质及世俗看法,深为后人所心驰神往。
  我们同样也为李贽的高超的艺术概括力而叹服:短文中仅用一语四字就将人物洒脱幽默的性格刻画得十分生动,读来令人捧腹。
  【练习】
  1.请解释下面加点的字。
  嗜( )酒疏脱 张问其( )故( )
  遣( )家童载米二千斛
  2.请把“张笑曰:‘壮哉雀鼠!’”翻译成现代汉语。
  3.有人说,象张率这样的大度和洒脱是以他们家族的富贵为物质条件,否则象一般人在当时只能勉强温饱的物质条件,无故损失数千石的米而一笑而过,是不可想象的。那你认为呢?
  
  【知识卡片】
  有关明代思想家李贽
  李贽(zhì)[1527-1605],号卓吾,别号温陵居士。今福建泉州人,是我国明代杰出的文学家、思想家。一生命运多舛而复杂。李贽三十岁,登上官场,五十四岁以后弃官为民,曾出家做过和尚,后专事著述。
  作为中国杰出的启蒙思想家,李贽是反对封建专制主义的启蒙运动的先驱,他的思想具有极大的叛逆性与革命性,在当时堪称“另类”。他是中国古代第一个对封建时代的统治思想提出全面批判的人物,其思想鲜明地代表了明代社会变革的要求。李贽比前人更为彻底地反对权威,反对偶像崇拜,要求尊重个性和个人权利,他主张个性解放与自由。由此,个性解放的思潮在明代曾兴盛一时,这是难能可贵的。他的思想和学说对后代的文学文化影响深远。其所著《焚书》发表后,在明代曾两次遭烧毁。
  他的种种空前大胆的言论,惊世骇俗,就象一个“重磅炸弹”,轰炸着封建社会的奴化教育和思想禁锢的各个黑暗角落。李贽的思想有着中国文人向来所缺乏的深刻、尖锐、透彻、大胆。所以在当时是大大超前的,也因此而被认为是反叛的,大逆不道的!为此那些守旧官僚和统治者,对他更是充满仇视并不断加以迫害。万历三十年(1602),李贽终于被逮下狱,不久自刎于狱中。
  在晚明的文学理论中,李贽提出了影响深远的“童心说”,认为“夫童心者,真心也。”他主张文章应“发乎情性,出乎自然”,而且这种“自然”应是非有意为之,影响了后来的“性灵说”,对今天仍具有重要的先导意义。

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